第 76章 东窗事发(2/4)
透了。
苏一刀临走的时候说道：“这往生沟里养点鱼吧，过年的时候可以吃。”
工人和士兵面面相觑，小少爷也太胆大了吧。
这沟里死了上万的人，亏他敢想 居然要养鱼。
问题是，鱼能养，不过，有人敢吃吗？
而这条沟，从此被称为往生沟。
许多百姓的亲人去世以后，就会来这里学着苏一刀烧纸钱，让亲人早日往生，脱离苦海。
苏一刀更是在私下里，被老百姓尊称为往生菩萨了。
这正是：
恶鬼自怕恶人煎，真火不惧水中淹。
菩萨尊前曾问路，往生沟里撒纸钱。
大丰国也就是从这个时候起，才有了烧纸钱的风俗。
然后，就慢慢传到其他国家。
这是后话，暂且不提。
思慕窑厂周围的土山，虽然能够用个几年，苏一刀还是决定，在民间购买毛坯。
这样既可以把思慕窑厂周围的土山保留的久一些，还可以增加村民的收入。
毕竟，思慕窑厂不可能把所有人都招进去。
制作土胚的收入，要比当工人好一点，但是风险也大，吃的也比不上思慕窑厂，所以只有进不了窑厂的人，才会去制作土胚砖。
后来，几十里外的村民，都拉着自己家做的土胚砖来卖。
因为，真的没有其他营生可干。
制作土胚砖，除了力气，几乎没有多少成本。
而力气，是最不值钱的。
思慕窑厂的砖，基本上都是自家用了。
皇恩家园工程量巨大，就是五十座砖窑的砖全部送过去，也略显紧张。
更何况是思慕峰上还需要大量的砖。
两个地方同样重要。
不过，思慕峰的工人，都是自家的家仆，外人一个也不许进入。
而皇恩家园，有很多工人都是其他地方过来的。
苏一刀开创了大丰国第一个先例。
那就是做工的人，不仅要管饭，还要发工钱。
虽然不多，但是一定要发。
所以，方圆百里，都有人过来找活干。
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