第六章 天生神灵(1/4)
西苑玉熙宫。
谨身精舍。
精舍没有人间帝王富丽堂皇之意，但正墙供飨着三清祖师牌位，古谱紫檀木透着若有若无的木香，烧着银碳的白云黄铜香炉不带一丝烟火，地下铺着的黑曜石刻就着八卦位，白色的卷帘纱幔让帘子后的嘉靖若隐若现，无一不透露出道家玄修的飘逸出尘之感。
几名年轻干练的太监拿着拂尘小心擦拭着神龛法器，他们运步似猫，拈物如针，端的是雪过无痕，不发出一点儿声响。
这便是嘉靖二十一年壬寅宫变后，嘉靖皇帝修炼起居之所。
平时，除了祭天，他几乎不出精舍一步。
有资格来这里的，除了随身服侍的太监，也就是“秉一真人”陶仲文和内阁首辅严嵩了。
陶仲文此刻坐在精舍内的杌子上。
他已年逾八十，须发皆白，但皮肤温润细腻，宛如婴儿，气质混元，一副得道高人模样。
他独得嘉靖帝尊崇，被封为“真人”，“总领天下道教事”！
在道家体系里，修行有成的人被称为“真人、至人、圣人、贤人”，以真人为最！
真人基本等同于陆地神仙。
当年，他被年老的“致一真人”邵元杰推荐给嘉靖，以符水噀剑绝宫中妖而得到嘉靖信任，后庄敬太子患天花，他发真力后痊愈，自此嘉靖对他的修为深信不疑。
后来南巡随驾，有旋风绕驾，嘉靖疑惑，他奏对：“主火。”
当天晚上，行宫果然走水，宫人死者甚众，以后，嘉靖对他钦服五体投地，称之为师而不名！
他虽是道士，却位极人臣，官授礼部尚书，支大学士俸禄，并加授少师、兼少傅，少保，史评“一人兼领三孤，终明之世，惟仲文而已”！
嘉靖二十九年，更是以祷雨功，被封“恭诚伯”，成为与国同休的国戚！
就算严嵩见了他，也得恭恭敬敬地叫一声“陶师”。
可他虽然得到嘉靖莫大信任，但小心慎密，谨守本分，不敢恣肆，除“二龙不相见”之说，从不干涉朝政，朝野间并无恶名。
“真人，你说朕的皇孙如何能铁口断言下雨？”坐在八卦高台蒲团上的嘉靖道。
“回陛
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