第30章 须知少时凌云志（五）(2/3)
昼夜温差大的自然环境，传统的维吾尔族民居多为隔热性能良好的平顶土坯住宅，土墙厚实，人们习惯睡在铺满各类羊毛毯的地面或实心砌成的土炕上，就连待客也都在其上。这也是为何南疆民居客厅和庭院里都喜好摆放一张大炕的原因。
平日里随处可见的场景便是大家盘腿坐在炕上，围在一张专用的小桌子周边，吃着水果、烤馕，啃着羊肉和热茶聊着天，这场面来得既热闹又温馨。
但如今的南疆乡村早已不见土炕或直接地毯，大多都被这“木炕”所取代，这是由于早年有研究机构通过分析南疆结核病与风湿病等慢性病发病成因时，发现地炕和土炕普遍存在卫生问题——房间不易透风地毯很久才更换一次，吃睡都在上面，地面和土炕还容易阴湿……
于是，大约在16年左右，南疆各县镇政府共同发起了一项“旧炕换新炕”行动，引导鼓励并支持南疆居民将“炕抬高一些，最好换成木材。”
变化虽小，意义巨大。如今南疆的卫生意识和健康水平逐渐提高，健康起居方式也在乡村民众间流行起来。
“所以啊，人家白天把被褥这些收起来完全是为了方便你坐上去吃喝玩乐，也避免搞脏被褥，不是为了不让你白天休息。你要是想睡午觉，也可以找人家先要一床。”
“那还是算了，中午咱肯定是在村里工作，睡不了觉的。”高曦权连连摆手，“再说了，超哥现在在跟人家对接工作，我不能在这呼呼大睡吧，这影响多不好。”
但听完王昊的讲述，高曦权不免对这炕竟也有如此多的故事啧啧称奇，同时也对王昊关于南疆的知识储备产生了兴趣。
“王哥，你还有什么南疆的故事，可以讲一讲么？你说的这些我还真不知道——”高曦权越说越不好意思，自己还是个小扶贫干部呢，对南疆如此不了解，以后又如何能与这里的人民群众打成一片？
王昊闻言，沉吟片刻后，故意学着本地方言说道：“故事嘛，挺多的撒，你想听撒的嘛。”
“撒都行的撒，求王老师赐教。”高曦权亦有样学样道。
于是，王昊耐心将自己所知晓的南疆的风土人情和曾经在这片土地上发生过的故事，一点点地讲给了高曦权。
高曦权听得很认真，
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