第44章 佛门五毒(2/5)
这有什么影响的,修行在心,佛门一开始的佛陀也是红尘三千客,出家之人,必须有家才能出家,不然那些佛门弟子怎么来”
“有道理,你理解得如此通透,怪不得修行一点也没有落下。你们佛门何谓修心,何谓修佛。”
无忧想了想,
“那些虚伪的佛门弟子理解自然跟我不一样,我所理解的修心,修佛是一样的道理。我没修炼过道家功法,但是我认为其实也一样……”
接下来无忧说了一些关于佛门修行的感悟,两人聊到了天亮,从无忧的嘴里,李白了解到了很多佛门修炼的秘辛,这让他的筑基中期的修为有了些许松动。按照无忧的说法,佛门修心在于修心和感悟
修心,灵台方寸之地。心为佛门修行之根本,悟道和悟佛本质都是一样的。只有心境得到提升,修炼才会事倍功半。
佛,感悟之相。并无实质,感悟理解通透了,瞬间成佛。感悟错了便有可能成魔,一念成佛一念成魔就是这道理。
修佛其实就是斩去心魔,成就涅槃。无忧修炼到佛门金刚境界,遇到了瓶颈,一直无法突破。所以无色禅师才会让他下山寻找他自己的答案,斩去心魔
心境之地,是内心深处演化万物的所在,那里无形也有形。衍于心窍,凝于气血,融于神魂,为一身精气神之所在。
滋养人体三魂七魄的地方,按照佛门的说法。三魂七魄里却有五毒之念,代表着五人体执念。
佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,肯定就不可能明心见性了。
贪:贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚,从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲,所以心甘情愿被它束缚,成为它的奴隶,甚致心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上睡觉,从早到晚为生活奔波,忙工作,忙于发财、享乐,同时又追求种种名誉、地位,有的还不择手段,不讲道德。到了某一段年龄有对色欲(淫欲)有种种的贪求,为了追求感观享乐,可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲,修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。
嗔:就是生气的意思,生气
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