第390章 化腐朽为神奇(2/4)
充足的钱粮供应，他可以打一场诱敌深入的歼灭战，将十万鲜卑人一网打尽，却无法深入草原，与更多的鲜卑人争雄。
所以，先南后北也有一定的合理性。
至于最后如何选，他还需要一段时间考虑，再看看具体的形势变化。
如果蜀汉真的因为费祎遇刺而乱了，他当然不介意抓住机会，一举平定益州。
拿下益州，居高临下，长江中下游的吴国就独木难支了，三国归一触手可及。元宝小说
对夏侯玄的意见，他既没有否定，也没有接受，只是说要听听其他人的意见。
交流完关中的情况，曹芳随即说起了改制的事。
在夏侯玄的改制方案中，有三个主要内容。
一是调整九品中正制，事关选择。具体而言就是分清中正、州郡长官以及吏部之间的权力界限。
二是简化行政结构，去重官。具体而言就是去除郡级单位，由州直接管辖县。
三是改革礼仪，即改服制。具体而言就是简化官场规矩，去除繁文缛礼。
夏侯玄推出这个方案后，遭到了很多人的反对，尤其是以司马懿为首的老臣。
司马懿曾专门向夏侯玄了解情况，然后给了一个答复：皆大善，但当待贤能然后了耳。
翻译一下，就是事都是好事，但现在不行。
是司马懿老成持重吗？才不是呢。
是夏侯玄的改制方案的理论基础违背了他们的信仰，危及他们的既得利益。
夏侯玄改制的理论基础就是玄学。
而老臣们维持的，就是从汉代承袭而来的经学。
经学积弊丛生，已经不适应新的形势，这是有目共睹的事实。可是对于生于汉末的老臣们来说，经学是他们的立身之本，更有是家族传承的无形财富，是他们垄断仕途的利器，岂能轻易放弃？
体现在制度上，就是九品中正制。
九品中正制选择人才的标准是经学强调的德。
所谓所德与不德，全在中正们的几句模棱两可的评语。
说白了，这就是将汉末臧否人物，影响朝廷用人的风气制度化，成为官方认可的规矩，从而为士族全面控制朝廷用人打下基
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