第17章 圣人有别谈高下(1/3)

    第一种成圣之法，也就是所谓的以力证道，是难度最大的一种，这种方法难度有多大？

    这样说吧，便是六圣之师，紫霄宫之主鸿钧老祖也不曾用这种方法证道！

    除了以力证道，还有第二种证道之法，也就是斩三尸证道。

    所谓斩三尸，也就是斩断善念之尸、恶念之尸、执念之尸。

    即斩断自身七情六欲，以淡漠之心纵观世间千态、万物。在明确自我、本身后，再重新将三念之尸融合。炼化大道之基鸿蒙紫气、寄托元神于天道之中，就可得证混元。此法证道，体悟凝结天道之心，调用大道至理！

    这种方法仅次于以力证道，据目前所知，以这种方法证道的也就只有圣人之师鸿钧。

    就像是赵玄的师尊通天圣人还有太清、玉清两位师伯虽然斩却三尸，但能够证道成圣，却也借助了开天遗泽加上立教功德，二者相互叠加所以才能成功证道！

    不过，这种依旧勉强算作斩三尸证道法，因为后面什么立教功德之类的其实也就是加速了证道的过程，相当于走了捷径！

    西方两位圣人，接引道人、准提道人也是如此，不过因为这两人，本身底蕴不足，加上跟脚不及三清，没有开天遗泽，走的捷径更多而已！

    由此西方二圣的实力是远不及三清圣人的！所以说走捷径也是需要付出代价的！

    三清同样立教证道，为何太清圣人实力最强？

    自然是因为在成圣之前，太清圣人在证道之路上走得更远，与那圣人果位最为接近！

    其实太清圣人即便不立教，只要给他足够的时间，最后也能同样纯粹以斩三尸之法证道！

    但世事无常，天道难测，谁能猜到，紫霄宫中六大弟子，反而是女娲最先成圣？

    而提到女娲圣人，便不得不说这第三种成圣之法！

    也就是所谓的功德成圣！

    以无量功德感动天道，大道皆为其所感动，至仁成圣。以诺大的功德、愿力、气运，直接引动大道宏念，破开自身枷锁。炼化大道之基鸿蒙紫气、寄托元神于天道之中，就可得证混元！

    女娲圣人便是以此种方法证道，而那海量功德的来源便是造人的大功德！

    功德成
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