第九十七章第章 默写论语和孟子(1/4)

    其中有论语、孟子之中的内容，虽然不成体系，但在他想来，只是几句话就能让陈寅顿悟，这些文章让陈寅观看之后，一定还可以帮助他提升修为。

    萧月波等萧叔泉的魂影消失，才好奇之下上前看他所写的东西。

    她默默将司马易所写的内容看完后，等司马易停笔后才叹道：

    “你这些歪理邪说都是从哪儿来的，我怎么感觉就连我读了都感觉很有道理的样子。”

    司马易听了瞥她一眼，将自己写的纸张拿起，对着上面所写的一句念道：

    “人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。

    乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

    乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

    这句话翻译过来意思是说：人们得不到乐趣，就会埋怨君主。

    得不到乐趣就埋怨君主，固然不对；但作为百姓的君主而不能与百姓一起欢乐，也同样不对。

    以百姓之乐为乐的，百姓也会以君主之乐为乐；以百姓之忧为忧的，百姓也会以君主之忧为忧。

    能跟天下同乐，跟天下同忧，做到这步而不能施行王道仁政的，简直不可能。

    司马易并未一次性写太过的内容，起码关于朱熹、范仲淹、文天祥、王阳明等人的学说就一点都没有写。

    这些内容已经包含着前世儒家当中的仁、义之理。

    不领悟仁、义二字，看再多的前世儒家学问也只会当作是歪理邪说。

    就连萧月波这位乐道修行者都如此认为，那些正统的儒家修士看到了会如何说可想而知。

    萧月波听他念完，轻叹一声道：“我看啊，你总有得罪天下读书人的一天，那时候他们对你口诛笔伐之时，你离死也就不远了！”

    司马易知道萧月波所说并非危言耸听。

    前朝大儒陈州的学说跟他默写的前世学问都还有一些差距，但即使如此就暗地里被儒家读书人弄死。

    若是被那些读书人的后辈看到司马易所写的内容，不发疯才怪了。

    他们认为司马易是掘他们的根，一定会彻底物理毁灭司马易他们才放心。

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