第118章 真元(3/3)

能凝炼出几滴真元！”曼陀大师语声极其缓慢。

    “如此说来，真元竟然如此难以获得？”丁青鱼大为吃惊。

    “真元之难，比佛子想象的更难！”

    “但若体内真元充沛就可以培塑内丹灵像，使之成婴。灵像成婴之后，便如同重生，甚至可弃掉肉身而独存。据我佛典籍描述，佛婴一成，神通无限，御气行空，法察六界，若佛婴修得天眼，更可查万界轮回，寻得他界佛国！”

    曼陀大师语声恭谨，深为向往！

    不但曼陀大师如此，就连丁青鱼也听得一愣一愣的，这灵像化婴之后竟然可以御气行空。

    若是如此，那玄幻小说中的御器行空，岂不是轻而易举？

    然而要凝出真元，恐怕需要海量的内力灵力为基础，自己得到一条冰雪蟒所能提供的内力灵力恐怕也是九牛一毛。

    看来今后还是要走遍天下，寻找类似于冰雪蟒这种灵物。

    “我上座部佛唯尊释迦牟尼为教主，而教主之能远超佛婴之境，所以也赐法了一些凝化真元之法，我多年修炼，仅得的两滴真元！”

    “今日，我就把这凝化真元之法传于佛子，以佛子之佛缘之厚，将来证得阿罗汉果，若是造出佛婴，便可统御声闻缘觉，让我上座部小乘佛教佛旨普洒于自我超脱的比丘僧众，不受大乘佛教那泥沙俱下的伪佛压制！”

    随后曼陀大师又讲了大乘佛教和小乘佛教。

    主要的意思就是小乘佛教遵循释迦牟尼为唯一佛主，是释迦牟尼佛的嫡系弟子，他们通过听闻佛主的教义缘觉开悟，解脱自我，证得果位，所以他们认为自己是纯纯正正实实在在的佛教徒。

    而大乘佛教却弘扬普渡众生宣讲众生疾苦，遵从的佛也很多，似乎人人都可成佛，故此曼陀大师认为这是伪佛是虚假的，最重要的是他认为很多大乘佛徒满口大乘佛义，教化众生，但本身却没有解脱，这简直可笑。