第十三章:确定根据地(2/5)
,将头埋起来过日子。”
“到时候,我们就是因为这样,而招来所谓的招安,或者是劝降,然后成果被他人所夺取。”
“可是,我们的野心若是很大,那就会推动我们穷兵黩武。”
“这样很不好,因为这会让我们陷入万劫不复之地,也会让生灵涂炭的。”
“而这些,都不是我心中的少年华夏,充其量就是一个野心家或者就是一个真正的反贼而已。”
看到大家若有所思,此时刘武明显的停顿了一下,好好的让大家消化一遍,方才继续说道:
“所以,这就要说教化了。”
“在我看来,治理与教化是并重的。”
“而教化,不是说圣贤书中所谓的牧民,而是开智。”
“哗”
刘武所谓开智的言论一出,大家顿时哗然。
毕竟自司马篡汉以来,所有朝代都开始推崇所谓的愚民政策。
随即伏与炎开口问道:“大哥,圣人言,民可使由之不可使知之。若是开智,岂不违背圣人的道理?”
刘武摇了摇头,道:“稻田,这句话该如何断句的呢?”
稻田,是伏与炎的字,他的父亲寄希望于自他以后,自家可以做到耕读传家,家族绵延万年。
但是他父亲伏才英万万没想到,被自己给予厚望的儿子,竟然会给跟着刘武一起造反去。
对于刘武的话,伏与炎回道:“民可使由之,不可使知之。”
这很好理解,就是说,让老百姓按照我们的意志去做事,不能让他们知道为什么要这样做。
而这,就是所谓的愚民。
老百姓不需要知道任何事情,只需要按照朝廷交代的事情去做就好了。
这样朝廷也好管理,官员也好管理,大家都乐的轻松。
多好。
甚至是他们想要剥削就剥削,说什么就是什么。
以至于,所谓的县令,可以称之为百里侯。
对此,刘武心头千百转,然后看大家都对这话深信不疑,不由的摇了摇头,道:
“既然如此,稻田,还有诸位同学,你们觉得我这样断句如何?”
说着,他就
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