第一千零七十章：新·七宗罪(1/8)

青铜铸造的剑匣在机械的运转声中从左右两壁分开，就像是生物界中美丽的孔雀开屏，可展露在灯光下的不是美轮美奂的五彩翎羽，而是带出了七柄形制完全不同的刀剑，乌金色的刃口在灯光下显出冰丝、松针、流云、火焰种种纹路，肃杀的冰冷气息霎时间弥漫整个阁楼，红茶上温腾的雾气也被将至了冰点。   龙吟剑匣上的龙纹不断缠绵流淌，七把梦幻的刀剑静静地插在剑匣中，沐浴着圆桌周围屏住呼吸的几个人的视线。除了林年和正副校长以外，路明非几个人都是第一次近距离地观察这艺术品似的武器，感觉像是在参观冷兵器馆，历史上各种杀人武器都汇聚在了这个青铜匣中，光照之下，霞光四溢。   “熟悉他们的人不陌生，陌生他们的人也听过他们的传说。”副校长轻嘬着流血的拇指肚止血，“不过林年一定对他们很亲切吧？毕竟这套刀剑最早就是在‘夔门计划’中，你和执行部的潜水专员叶胜和亚纪一起在白帝城里找到的。”   “炼金刀剑·七宗罪。”林年点头。   “每一柄刀上都有不同的龙文铭刻，龙文无法解读，但通过古希伯来文推断，那应该是每一把刀剑的名字。而这些名字翻译过来作拉丁文分别是‘Superbia’-傲慢（傲慢自大）‘Avaritia’-贪婪（贪心、贪婪欲望）‘Luxuria’-淫欲（放纵的欲望，性欲）‘Invidia’-嫉妒（妒忌、羡慕）‘Gula’-饕餮（贪吃、暴饮暴食）‘Ira’-愤怒（愤怒、暴怒）‘Acedia’-怠惰（懒惰、懒散、倦怠）’。”   “基督教中的‘七宗罪’？”恺撒抬眼。   “不清楚真正所指的源头，七宗罪最早的来源可以追溯到基督教圣经中的一些故事和道德教导，如《旧约》和《新约》中所述的人类堕落、天堂和地狱的故事，以及早期基督教徒对人类行为和心态的道德思考。他作为一个清单，最早大概是在公元4世纪由修道士EvagriusPonticus提出的，这位修道士列出了八种“邪恶思想”或“烦恼”，包括嫉妒、贪婪、淫欲、愤怒、暴食、傲慢和懒惰，到了中世纪，这些烦恼就被正式整合为七宗罪的清单，成为了基督教道德教导的一部分。”   作为历史老师的昂热端着骨瓷杯简短地给学生们开了一堂夜间短课。   “打造他的人是青铜与火之
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