第85章 从 道德经 开始说意识形态(4/5)

春秋战国之前。

    那么在春秋战国的时候，思想的碰撞是最为剧烈的。

    因为那个时候，神灵文化极端没落，但凡有点本事的人，都会想出自己的思想主张。

    经过一次次淘汰或者融合之后，形成了一种百家思想的趋势，具体的大家看我封建王朝那部小说。

    在这其中呢，有那么一位先贤，总结之后写出了一本书，这本书叫做《道德经》。

    大家听这三个字，是不是以为属于道德典范一类的？

    其实不是这样的，《道德经》分为道经和德经，第二部分的话才是说德性的。

    我们今天跟着上一期的思想话题 ，来说说《道德经》之中的道经。

    神之文明的老古人对天地的认识是很有意思的。

    在《道德经》中的开篇，他是这么写的。

    道可道，非常道，名可名，非常名。

    无名天地之始，有名万物之母。

    故常无欲，以观其妙。

    就这么几句话的开篇，大家认为该怎么理解？

    老实说，就算是在神之文明中，都有好几个版本的理解，并不只是一家之言。

    所以我今天会说我的理解，但不一定是你们的理解，我就相当于在这里开个头。

    因此，我们今天的话题，也是从天开始，我想从天地人这三方面，来说一说神之文明的一种思想，或者说叫做意识形态。

    首先就从天开始，要从天开始说，就是从这《道德经》开始。

    刚刚我说的这个开篇，其实就是道经的开篇。

    我相信大家现在已经懂什么是道了，道就是最初的混沌，虚无，总之就是代表最初。

    好了，工作人员放上字幕，让大家先理解一下这几句话。”

    杨旭说着，自顾自的喝水去了。

    工作人员，也把杨旭说的字全部打在了字幕上。

    两分钟过去，杨旭说：“现在我们来解一下这几句话。

    按照我个人的理解，这位先贤的意思是，道这个东西一旦可以说，那就变成了可以说的道，这是最前边三个字。

    看起来是说废话，但结合后边儿大家就懂了。

    
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