第212章 圣人道场，难承气运(3/3)

现，有紫气东来数万里。
    赵墨眼中神光璀璨，镇元子眸露欣喜，云霄眼底亦有雀跃之色。
    回来了！他们立刻知道，这是赵玄回来了。
    而且，这正是圣人异象。
    可是还不等他们下山相迎，便突然感觉到峨眉山轰然一震。
    “这是怎么了？”云霄大惊，莫非来到峨眉山的圣人并非赵玄，而是某个与赵玄结了仇怨的圣人？
    还不等赵墨回答，峨眉山又是一震，而且这次峨眉山整个下陷三寸有余。
    赵墨与镇元子深吸一口气，异口同声道：“峨眉山气运不足，承接不得圣人气运。”
    云霄恍然大悟，“这可怎生是好？”
    为何圣人不随意选择道场？
    元始圣人独据昆仑圣山，太清圣人远游洪荒，最后择首阳而居，通天圣人远走东海，遇金鳌岛方止，女娲圣人至混沌开辟娲皇天化作道场。
    这并非圣人们随性而为，而是只有这些地方才能承受圣人气运。
    三清分家的主要原因，不仅是因为阐截二教生出嫌隙，更是太清圣人看出昆仑山承接不了三位圣人的气运。分家出走本为定数。
    而首阳山因为与人族气运相连，因而气运厚重，而太清圣人又立下人教，因而首阳山有资格作为圣人道场。
    金鳌岛占据的却是海外散修一脉的气运，同样可以承接一尊圣人。
    女娲圣人做得更干脆，既然难以找到既有缘分，又能承受圣人气运的道场，那就干脆在混沌中自己开辟一座。
    而峨眉山虽然乃是洪荒中少有的上等洞天福地。可要用来支撑一位圣人，气运却显然不足。