第58章 上古时期(3/9)

，物灵的运行、变化方向、进程。

    道教的宇宙观是道即是宇宙起源，而太上元始是宇宙诞生的源。元始祖尊在大罗天境，玄都玉京中。元始造物立心，先天始兆。

    于空瀚之中，玄虚之处，消息化机，氤蕴融熔，阴阳五行造化其形，万神开始生于无极之中，元始天尊之下是玉皇、东王公、西王母、斗姆元君等。众神依次诞生维持天道秩序。

    民间神话体系——玉皇大帝

    在中国民间神话中最高神，既不是元始天尊，也不是如来佛祖，而是玉皇大帝，也就是老百姓口中的“老天爷”。

    玉皇大帝，全称叫昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又叫昊天上帝。相传，玉皇大帝于无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。

    上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之尊称。在民间的声望远远超过了三清、如来。

    九歌神话体系——东皇太一

    这是一个小范围的神话体系，虽有融合，但有别于其他神话体系。最高的神是楚国人所崇拜的东皇太一。

    东皇太一，乃《九歌》所表现楚地神话体系以及汉武帝初开始神系中的最高天神。

    太一是最尊贵的神，地位至高无上。汉武帝时期东皇太一达到了顶峰，汉武帝亲自祭祀，并称之为“太一神”。汉代之后文献都多以“泰皇”称之。

    五、中国古代神话体系是怎样分布的？

    1、女娲炎黄属于上古神话人物的传承，雷同于他们的还有西王母。而玉皇、太白则不属于这个体系，应归属于宗教（道教）衍生人物。

    2、如果要顺序的话，即分为先民时期、遗民时期这种。那样的话，顺序大致如下：

    （不过事先声明，下述这些东西，有很多不属于传统的汉族文化，现在融合了，所以……）

    1、盘古开天地化身万物，女娲造人后补天托地（以上这两个人物，传统汉家书籍中有阴阳二神、清浊二气的说法）

    2、到此，道教插入了一个关键人物，其位置现今在女娲之上，盘古之下，名曰鸿钧……

    3、至于祝融共工这些，被认为是与
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