第46章 大地(8/9)

积德、行善、修行为的是来世。仅从生态学的意义而言，他们珍爱山川大地上一草一木的生活方式便是惊心动魄的，用时下的话说他们真正得到了可持续发展，这块土地上的子孙有福了。

    也许，我们所有的不安、孤独、乃至恐惧，既来自对生命与自然的领悟，也源自对人类自身行为的担忧、后怕。21世纪不是新嫁娘，它不会带给我们蓝蓝的天、清清的水、绿绿的树。相反，荒漠化、大气污染与艾滋病却会同人类一起，进入一个新的世纪。

    不可名状的激动与孤独是否在提醒我们：这个世界最紧缺的，也许不是物质财富而是沉思默想。

    大地是生命秘密的蛰伏处

    当我们这个星球上生命出现，并各有安居，生命的秘密便也随之有了居住地。生命敞开，但生命的秘密却是遮蔽的，生命以机体显现时，生命的秘密蛰伏。生命的秘密包容着生命的本来意义，引发出种种不安和追问，“我从哪里来？我到哪里去？”等等，是一切哲学、文学、科学的流出初始。只有大地才能化生万物，生命的秘密因而便是大地的秘密，一个没有秘密的所在不是大地，而且不会有想象。

    人类想像之初，是对生命秘密的遥远的触摸和追寻，是原始的、粗糙的、本真的，思绪万千，莫衷一是。在很长很长的历史时间中，人类怀有对生命秘密的敬畏，把大地以及大地之上发生的一切，风霜雨雪、四时更替等等，均当做感觉与体验的对象，而不是妄图占有。有疑问，有惊讶，有闲暇；便发问，便追问，便争论；不论胜负，无关荣辱。但人们在大地之上任一角落所看见的一切，都只是开头而且似乎永远是开头，仿佛读一本硕大无朋的书，总是在读那一句卷首语，不是读不下去，而是它所包含的信息量、神秘感，使人思之无尽、拂之不去，由此发出的想像无穷无尽。

    大地让生命的秘密蛰伏，又如风如雨一般牵动着人类想像的翅膀，所为何来呢？不妨说那是为了可与地理大发现相提并论的灵智大发现，人类学家几乎从未提及过的一个问题，需要我们深长思之：正是莫名其妙的想像，才有了大地生命史上莫名其妙的各种各样的发现之初。

    公元前5世纪，古希腊的毕达哥拉斯基于立体图形中圆形之美，以及人的头颅是一个大体的圆形而宣
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