第138章：儒门（上）(3/4)

的严圣儒国的儒士来参与砸场子。
    反之，当严圣儒国举办儒圣布道节之际，也会有大批的孔圣儒国的学子来鸡蛋里挑骨头。
    但是，两个儒国之间的争斗也就止于此，并未上升到战争的层面，百姓倒也不用受战乱之苦。
    而所谓的文会，就是出一题目，以文采定输赢。
    就像之前那个去紫魁城游历的狂生司雁秋，同卢森进行的就是文会，寓意以文会友。
    所谓的武会，则是儒门修炼者之间的直接对抗，有点擂台战的意思。
    不论是鸿儒硕学会还是儒圣布道节，都有文会和武会的组成。
    文会争锋，参与者自称为文修，有着独属于自己的等级体系。
    从最低的蒙童开始，秀才、举人、进士、翰林、学士、文圣。
    每隔三年，两大儒国都会举行科试。
    考验儒门弟子的学识，最终进行定级或是晋级。
    所以这体系并不以修为境界来评定，而是以学识浅薄来衡定，被两大儒国共同推崇。
    是以天下儒生皆以此为标准。
    据说这也是严圣在世时定下的体系。
    即使是孔圣，当年也是遵循这套体系成长起来的，自然不好发难反驳。
    随着天地异变，儒门的读书人中又出现了修炼者。
    武会也就出现了，在这里，即使是儒门修炼者也遵循了大陆的境界标准。
    精于文会的文修，可能只是个凡人，只有百年寿命，但依旧受人尊敬。
    专与武会的儒修，虽然重点偏向于修炼功法，但想要练好儒门功法，文修的水平也要极高才行。
    之所以会这样，也是因为儒修需要凝练文心，才能发挥出最大的实力！
    如果不修文心，只修功法的儒修，同修了文心的儒修，实力相差的会很大！
    而凝聚文心的方法，却完全掌握在世家门阀之手，概不外传！
    太衍宗内，就没有凝练文心之法，因此，现在的卢森就属于修炼了儒门功法的修炼者。
    并不算真正拥有文心的儒修！
    不过卢森玄力质量远超常人，因此差距并不大！
    不过，如今卢森要去参加鸿儒硕学会，除了要面对孔圣儒国的参赛者外，还要面对严
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