第61章 涌动(1/6)

    刚刚被雨水冲洗过的土路，坑坑洼洼、满是泥泞，但却依旧没有失去往日的繁荣，无数黑皮肤的妇女头顶着各式各样的物品，赤着脚踩着泥水，赶往远处城镇里的集市。
    道路的两旁是整整齐齐排列着的大棚，穿着统一的蓝色制服，干干瘦瘦的黑皮肤小青年们，紧紧的跟在黄皮肤的专家身后，认认真真的听着他们讲解着各种蔬果的种植技术，努力的在笔记本上记录着歪歪斜斜的方块字。
    但并非所有人都如同他们一样为生活而努力，道路两旁的行道树下，不少仅以布条遮身的黑叔叔横七竖八的躺着，看到有黄皮肤或白皮肤的人从大棚或村镇中出来，便涌上前去伸手乞讨，然后被持枪的黑叔叔警卫们轰走，又随便找个干净的树边躺下等着下一次机会的到来。
    努力奋进和懒散愚昧杂糅在一起，似乎每一个新兴的后进国家，都会经历这么个阶段。
    陶本道骑着一只大水牛，沿着土路慢慢晃荡着，他一身传统的道士打扮，一头标准的束发盘髻用一根青翠的玉簪别住，青兰色的宽大道袍随着雨后的微风飘荡，双手捧着一根刻满符文的拂尘。
    一派仙风道骨的模样，引得路上的群众纷纷自觉避开两旁，不时有人恭恭敬敬的跪在地上，掏出上主教的十字架、天方教的新月徽、甚至是非洲本土的萨满神像向着陶本道虔诚的祈祷着。
    陶本道这一身打扮倒不是为了装神弄鬼，实际上他确实是玄门正宗出身，是个标准的道家子弟。
    在中古时期，各个宗教基本都有属于自己的灵能组织，用以斩妖除魔、保境安民，这些组织一般统称为玄门密宗，大多不为人知，以修仙问道、参禅寻佛示人，传承发展着各种各样的灵能法术和法器。
    共和国建立后，玄门密宗大多归入古宗教研究协会管理，后随之并入749局，也就是今天的特别行动局。
    如今的佛道玄门大多成了纯粹的宗教组织，而密宗已经被吸收消融在特行局中，以现代的方式传承着。
    陶本道出生的小山村边有座千年小观，观主就是密宗的一位传人，只是灵能没有超过1级，又吃不了死记硬背的苦当不得灵能专家、进不了特行局，只能贡献了家传的密宗典籍，如同普通灵能者一般按时向特行局报道，平日就在道观里消磨时光。
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