真实的一休竟然是日本著名狂僧(2/5)

绳子跳到庭院中，大声说：快把老虎从屏风中赶出来吧，我这里已经准备好了!老虎见了我可能太害怕不敢出来，你们赶紧帮忙把它赶出来吧!事实是，没有人能够把屏风上的老虎赶出来，于是将军的命令也就不了了之了。

早在1336年六月，足利尊氏攻陷京都，扶持北朝光明天皇即位，如愿以偿地被任命为征夷大将军，在京都开设了室町幕府，从此进入足利氏十二代两百四十年的室町时代。

1358年，一代枭雄足利尊氏刚刚与南朝达成谅解，准备全力亲征他庶出的儿子足利直冬，忽然背上生痈而亡。其子义诠接任了第二代征夷大将军。九年后，义诠一病而亡，享年三十八岁。他的长子义满时年十一岁，接任了第三代将军之职。义满的母亲是皇室后人，具有皇室血统的义满死后被尊为太上皇，其一世尊荣可想而知。

经过二十年的征战与怀柔，在老臣细川赖之的辅助下，社会终于得到了一些安定和平复。1394年，即应永元年，义满三十六岁，将征夷大将军之位让给了长子义持。

也就是在这一年，一休宗纯在嵯峨野出生了。

那位流落在外的皇子始终把握着自己的命运。

十三岁时一休开始学汉诗，每日一首，持之以恒，很快以吟行客袖几时情，开落百花天地清。枕上香风寐耶寤，一场春梦不分明赢得诗名。终其一生，著有《狂云集》。

一休十五岁出家为僧，十六岁住进五山十刹五山，本是中国南宋的官寺制度，即由朝廷任命住持的五所最高的禅寺。室町幕府学习南宋五山制度，分别于1334年确立天龙寺、相国寺、建仁寺、东福寺、万寿寺为京都五所最高禅寺;1386年确立建长寺、圆觉寺、寿福寺、净智寺、净妙寺为镰仓五所最高禅寺。十所寺庙合称五山十刹，简称五山。之一的京都建仁寺。山林腐败，风俗堕落，让年轻的一休深感失望。

他离开了建仁寺，师从关山派隐士谦翁和尚，谦翁为其命名宗纯。谦翁死后，一休失去精神支柱，冥想一周仍难解脱，在琵琶湖投水，自杀未遂。一生严格拷问人生和宗教终极目标的他曾大声疾呼：倘有神明，就来救我。倘若无神，沉我湖底，以葬鱼腹。他这样尝试了，他后来的彻悟便也是在这个曾经试图自我了断的琵琶湖畔达成。

1415年，二十二岁的一休宗纯师从讲究苦修的大德寺名僧华叟，过着极为清苦的生活。二
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