大禹，剩男剩女励志的榜样？(1/4)

大禹，剩男剩女励志的榜样 多大年龄未婚就进入剩男剩女之列？ 周代有“男子三十，女子二十”结婚一说，而且一位传说中的人物就是如此-----大禹。 《吴越春秋》载：“禹三十未娶，行至涂山，恐时之暮，失其制度。” 这位年届三十当时最忙碌的公务员，在走群众路线时来到了涂山参加一个批评与自我批评会后，深刻认识到结婚的重要性，遂娶涂山氏结束童子身。 大禹的确是剩男剩女励志的榜样，但从古代人均年龄较低来看，男人到三十结婚不太可能，一般而言，过了二十不婚便是剩男。 孔子认为“男子二十而冠，有为人父之端，女子十五而嫁，有造人之道”。 历朝历代亦有适婚年龄规定。越王勾践有令：“男子二十不娶，女子十七不嫁，要罪其父母。”晋武帝泰始九年（273年）令：“女年十七，父母不嫁者，使长吏配之。”北周武帝有诏：“自今以后，男年十五，女十三以上……所在军民以时嫁婚。” 大唐诗人李颀《古意》记载，“辽东小妇年十五”，李白的《长干行》有称，“十四为君妇”，后来玄宗有敕：“男年十五，女年十三，听婚嫁。”大宋时代，司马光在《书仪》中称，“婚龄男十六以上，女十四以上”。元明清之后，大抵如司马光所言。 由此可见，中国古代男子二十岁以上，女子十六岁以上未婚就成了“大龄青年”。 梅妻鹤子——剩女的某格高 在“无孝有三，无后为大”的中国传统社会，不认同这个主流价值观的剩男剩女需要勇气。 荷蓧丈人虽然有勇气阴阳怪气地调侃周游列国的孔子，但他却没有勇气成为剩男，孔子在他的家里见到了丈人的两个儿子。 中国第一个因为信仰（为了长生不老）成为剩男的，也许是东汉道教的创始人张道陵。佛学传入后，汉人世界第一个皈依佛门的剩男是北魏时期朱士行（法名八戒），他也是第一个西行取经的出家人，千百年后在吴承恩的笔下他从“朱八戒”成了蠢笨、慵懒的“猪八戒”。 第一个女尼是东晋彭城（今徐州）仲令议，她的父亲官至武威太守，她在洛阳听了来自罽宾国（今克什米尔地区）高僧智山讲佛后潜心为佛，并于公元357年受戒。五胡乱华时的后赵有女尼在都城邺修行，前燕时多至200女尼。 在儒家统治的世俗社会这些剩男剩女不入流，但北宋的林逋把这个
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>