明末抗清的民族英雄史可法的影响力(2/2)

二月十八日，大将豪格率清军与夏承德里应外合，攻破了松山城。

夏承德俘获洪承畴等人，自此，明朝的锦宁防线彻底失守。

洪承畴绝食数日，拒不投降。

清太宗皇太极派多人去说服洪承畴投降，均被拒绝。

皇太极很有耐心，对洪承畴百般关照、礼遇。

有一次，皇太极还亲自看望洪承畴，脱下自己身上的貂裘，披在洪承畴的身上。

最终，洪承畴选择了投降。

当时，民间传说洪承畴为国捐躯，崇祯帝信以为真，亲自登十六坛拜祭，告慰英灵，纪念洪承畴“壮烈殉国”。

具有讽刺意味的是，崇祯帝在第九坛拜祭的时候，战报传来：洪承畴没有死，投降了清军。

崇祯帝仿佛被人当众啪啪打脸，朝野为之哗然。

人们痛恨洪承畴卖主求荣，苟且偷生，其行径深为诸多士人所不齿。

与洪承畴形成鲜明对比的是，史可法壮烈殉国，人们不愿相信这一事实，民间疯传说：史大人没有死，还在继续抗击清军。

因此，很多抗清义军纷纷打着史可法的旗号，孙兆奎就是其中之一。

听了孙兆奎极为刺耳的讽刺，洪承畴大怒，令部下将孙兆奎推出帐外，斩首示众。

自古忠奸泾渭分明，孙兆奎虽名不见经传，却被后世称作忠义之士，而洪承畴投降的清廷，人家也看不起卖主求荣的货，乾隆帝在位时期，编修国史的时候，诏命将洪承畴列入“贰臣传”之中，永远钉在了历史的耻辱柱上。