第二百一十二章 吾当如何 英雄本色（中）(4/9)
道德法则既成，在一个相当长的时期内，就是客观不移的。
余慈不可能大幅提升一界人的道德水准，但他可以尽可能地引导，发挥其效用。
不幸的是，反过来参罗利那也可以，甚至做得更直接、更容易。
比如此刻的北荒，已经是人头滚滚，血流成河，每个人都杀红了眼，停都停不下来。
他们一个在提高上限，一个在拉低下限，又都要以现实为基础。
指望亿兆黎民能像久受剑仙熏陶的剑修一脉那般壮怀激烈，就是不现实的。
而短时间内让所有人都变成无恶不作的暴徒，可能性也不大。
九成九的黎民百姓，在这场无妄之灾里，只能依靠本能来判断。
这种判断，和剑修之激昂、儒宗之浩然；和海商会的狡狯、方回的复杂，是掺在一起的，到最后，反而又将回到“中位”，进入到混乱无序的状态。
绝大多数情况下，都是如此。
从这个角度来看，造化一脉的作用反而在放大。
这就是“现实”的重要性。
道德运化不是能立竿见影的事，道德要有现实的根基。就像造化剑仙所做的那般。
不管当时灵纲山内外剑修百般情绪，可当造化峰上旗幡立起，训练有素的众剑修立刻各归其位，表现出了对造化剑仙能力的服膺，才有后面的“三角共鸣”。
而就算没有那罕见的“三角共鸣”，万千剑修在造化治下，也能发挥出超强的力量，维持住一域之地。
如果说，这给了余慈什么样的启示，那么，答案就很明显了：
在这种时候，面对魔潮，面对亿兆黎民，余慈必须要表现出足够的能力，拿出相应的办法，要有能让人信任的力量。
他现在就是玄门体系的枢纽，这种事情，除了他以外，还有谁来做？
镜子翻转，不再照自己，而是转照天地万物，余慈视线随之。
大概是思绪集中的缘故，不经意间，余慈倒是透过“明月”，与远在洗玉湖底的造化剑仙视线相接，意念交错：
我在你的位子上，会怎么做？
反过来，若你在我的位子上，又当如何？
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