第一百一十八章西海动荡(1/3)

    仙人修仙也是经验主义，只要有不利影响的事情全部一刀切，所以戒律是越来越繁，规矩也是越来越多。
    芸姚自然知道经验主义有好处，但经验主义也会导致很多问题，毕竟经验也不是百分之一百就准确的。
    就好像因为东皇太一的家庭问题，再比如圣人的单身问题，不能说东皇太一因为不争气的儿子陨落就说家庭就影响修仙，也不能说圣人单身就认定单身有利于修仙。
    有这样的道理么？没有啊。
    可惜红桑说的不是道理，而是经验，她要教的也不是道理，而是经验。
    芸姚听了也不知道怎么吐槽，看来修仙学问也不能尽信，得要学会分辨。但芸姚也知道自己现在的身份是没有资格去质疑洪荒历代仙人积累下来的经验的，所以她也不说什么，只是沉思。
    小院九妖却是连连点头，对经验深信不疑，山羊老叟说道：“难怪六大圣人会孑然一身，原来还有这样的道理。”
    芸姚心想单身的人多了去了，难道就因为六个圣人的存在，就能说单身是成圣的必要条件？只能说圣人他们乐意单身，而不是因为他们单身就成圣。
    不过算了，芸姚现在还是要努力学习，先不管这些乱七八糟的事情。
    仙人史还是很有意思的，不仅仅是仙人，还有仙人的法宝、功法之类的介绍，以此引出《八志》的内容。
    《九章》认识世界，《八志》推翻世界，修仙者就是不断在认识和推翻之中发展，只可惜最终还是难以跳出经验修仙的范畴。
    下课之后，芸姚依旧整理笔记，顺便还要帮鹂补课。
    鹂是土方人，她们老家的习惯非常奇葩，喜欢献祭族长，谁做他们的族长，就是好吃好喝地活两年，然后就要被拿去祭天。
    土方人也祭天，但他们认为杀动物不够隆重，所以要杀死地位尊贵的族长才能表现他们的敬意。
    这点和商朝很像，不过商朝不会砍自己的王，而是会抓其他部落的王祭祀。他们也认为尊贵的身份能让祭品的价值变得更加高昂。
    鹂的雅说的越来越好，芸姚问了很多东夷的情况。鹂虽是土方人，倒也了解不少其他部落的情况。
    他们都是以采集狩猎为生，住在山里，山里没东西吃的时候就会出来抢
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