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而第二位被挑选出的能力者，却并没有像人渣托马斯这么多详细的资料和文献记载其生前的生平。科尔黛斯翻阅着雅各布老师考据这一位能力者能力的资料，并没有多少值得一提的东西。
“这一位，哪怕在历史学家的视角里，都没有什么留得下的信息。”科尔黛斯看向刚刚证明了自己确实被日记“吸走”的周培毅，问道，“这一位，你又看到了什么？”
周培毅描述说：“有一位非常有风情的女性，你懂吧，就看上去不是很正经的那种女性，穿着也很暴露，住在一个非常海滨的城市。这位女性在一个小花园的楼顶，一直接待一些男性贵族或者商人。这些访客待得时间都很短，一人只有几分钟，只有简单的交谈，然后亲吻这位女性的手背，就离开了。当这位女性将这些男性全部招待完毕之后，她拿出了那份非常名贵的莎草纸，指示自己的女仆代替自己把祷告词写了下来。”
科尔黛斯听着他云里雾里的描述，有看了看几乎是空白的关于莎草纸主人的资料，说道：“难怪老师什么信息都无法找到，书写者是女仆，那么代替日记的主人来到梅萨神迹将日记供奉起来的，应该也是这位女仆。以忏悔和信仰的名义，在梅萨基地留下的，也只能是这位女仆了。”
一位女仆，不会有人为她树碑立传，不会有教会因为她慷慨的捐献而为她在神龛留下刻下名字的砖石，不会在大教堂地下的神圣墓地中留下精雕细琢的棺椁，当然也很难在历史中留下姓名。然而这位女仆，居然是一位能力者，可以在流传千年的莎草纸上留下属于自己的能量印记，在圣劳伦斯图书馆和神迹神力的保护下留存至今。
“关于这份莎草纸日记的内容，我还是要和老师讲一下。”科尔黛斯说道，“我不是历史学的专家，也没有参与老师之前考证这份日记来历，溯源上面能量残留的工作，所以我不知道你说的这些是不是有什么学术价值。你趁着现在记忆还算清楚，把你记得的这些被吸进去的经历都记录下来。”
周培毅按照科尔黛斯所说，在随身机的文档中，将自己刚刚在档案馆所见所闻所感受的一切，用书面文字和语音梁总方式记录了下来。科尔黛斯也将每一份日记所对应的溯源资料和周培毅的见闻搭配在一起，制作成了一份颇有内容的资料文案。
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