第一千三百一十四章 须弥山下“镇压”的猴子(4/5)
心地叹了口气：“我殿后，被这群和尚拿了，沙师弟和白龙师弟不知去了何处，但寻不回猴哥，恐怕也要遭！”
李彦问：“你们可曾寻到了斗战胜佛的下落？”
八戒道：“沙师弟说，猴哥在灵山之下，搜寻了许多地方，我还刨了坑的，却是根本没有！”
玄奘由于不认得八戒，不便插话，但听到这里有些忍不住了，对佛法理解差到这般地步，岂会是他的弟子……
李彦对于八戒稳定的发挥不以为意，目光朝下望了望：“两位请随我来。”
结合雷音传来的灵山地形图，再加上与玄奘配合的虚空法界，他几乎是瞬间寻找到了位置，往下一沉。
并非简单的遁地，而是在无尽的琉璃光辉中穿梭，循着灵山的地脉，来到最可能隐藏空间的节点，踏入其中。
“这里是……”
当八戒的眼前稍稍恍惚，再定睛看去时，猪嘴顿时张得老大：“灵山之下，还有一座神山？”
一座巍峨浩瀚，广阔无边的倒立神山！
“大须弥山？”
别说八戒和玄奘看得满是震撼，就连李彦都瞳孔微缩，脑海中陡然浮现出这个字眼。
如果以正常的视角，这座神山应该分为七层，最底层外界为无边幽暗虚空，因有情业力而生，是风轮气海。
第二层依有情业力，聚众生之海，大云积雨，澎湃风云，是为水轮风相。
第三层为有情依处，聚金刚硬石，其上遍布山川、海洋、大洲，一切有情众生，天、人、阿修罗六道皆居于此间。
后面还有四层，各有对应的世界元素，所居生灵，山的周围更有七香海、七金山，第七金山外面是咸海，人界四大部洲即在咸海之四方。
须弥山在古印度神话中，是一座巨大的神山，为宇宙的中枢，日月星辰赖以转动的轴心，后来设定被佛门采用，加以修改。
西游世界的佛门并未出现这样性质的神山，原因很简单，佛门没有那样独一无二的地位，世界不可能围着它转。
而现在，大须弥山出现了。
似乎正如之前分析，觉得佛门三千宏愿界升入天界，或许能成为三十三天，须弥神山也随之成型。
但又没有完全成型。
因为这座神山，与灵山互为倒影，准确的说是倒插在灵山圣境之下，形成了一幕颇为怪异的景致。
神山内一片安宁，鸟语花香之间，已经有了生灵的气息，却是花草树木，蠃鳞毛羽昆，诸多生灵，一眼看去，并未发现人族的踪迹。
倒是那
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
