第一千零九十九章 《浮生狱（结）》(3/4)
赋使用次数只有一次，是刚刚完成特殊事件获得的奖励，这就代表着，【密探谛听】的这个奇效只能使用一回。
那即便听到了什么，凭目前的实力，恐怕也解决不了，而情报都是具有时效性的，一旦时间拖长，就可能失去意义。
毕竟万事万物都在改变，尤其是如今的世界，恐怕只展现出了冰山一角。
当然还有一点，通过之前与十殿阎罗的较量，从他们的反应能够确定，这些幽冥殿主认为，将他们变成怪物的，和为杜九娘换头的，都是地府的幽冥教主，地藏王菩萨。
谛听与地藏菩萨关系过于密切，这个时候使用谛听的天赋，或许会有额外的凶险。
不过正当李彦凝视着幽冥地界之际，耳畔突然传来小白龙的声音：“谋害十殿阎罗的，不会是地藏王菩萨。”
李彦眉头一扬，看向这位菩萨：“佛教有四大菩萨，文殊号大智，普贤号大行，观音号大悲，地藏号大愿，天地污秽后，是否会从地藏王菩萨执着的大愿予以侵染？”
小白龙道：“这般划分，本就有误，众生有执着，四位菩萨是以自己的修持，来劝众生放下执着。”
“众生问，佛有无上智慧，我等凡夫岂能领悟？便有文殊菩萨娓娓指引，众生万物，皆可为师，一花一叶，皆是如来；”
“众生问，修行不易，路在何方？便有普贤菩萨执杖远足，上下求索，历万难后，再告诉众生，心有皈依，无处不是灵山；”
“众生问，世事无常，怨憎会，爱别离，如何得救？便有观音菩萨化身万千，为师长，为亲友，为路人，救苦救难；”
“众生问，我在地狱里受烈火焚烧的痛苦，他人岂能体会？便有地藏王菩萨入地狱，同受烈火，立誓众生度尽，方证菩提。”
李彦由衷赞道：“最有效的劝善，不是高高在上的说教，而是倾听众生的痛苦，设身处地引导世人，相随相伴，启迪真理，顿悟佛法，不愧为四大菩萨。”
小白龙颔首：“若真要以众生所理解的，诠释‘大智’‘大行’‘大悲’‘大愿’，便是如此，阁下还觉得地藏王菩萨的入邪，会释放地狱鬼物么？”
李彦其实本就有所疑虑，现在更有感悟：“听闻地藏王有誓‘地狱不空，誓不成佛’，就取其反道，‘为证菩提，地狱得空’，这只是对地藏大愿的片面曲解，想来地府发生了某些事情，也是邪魔之辈
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