第二十八章魔法仙术炼玉蟹，造化难定五行法(3/4)
别说自己这种不擅长战斗的筑基修士。就是蟠龙岛上的一般婢女。或许一开始会被吓住，但冷静下来后，也能慢慢打败这只玉蟹傀儡。
“少爷精简的材料太多了。这蟹壳材质就是一块青玉，随随便便一掌就能打碎。”
“所以，还需要再加工。但现在用，勉强可以了。”
衡华将玉蟹捧在手心，暗将心猿藏进去。
制作蟹傀儡，其最主要目的，是为心猿寄体。
打发啸鱼去看护伏鹤一，衡华捧着玉蟹，起身在屋内走动。尝试双心同时活动，估算心猿停留在外的时间。
一炷香过去，心猿依旧不曾疲劳，仿佛可以长久寄存玉蟹内。
衡华大喜：“我在蟹壳雕刻的‘寄魂咒’果然管用。日后有心猿操控傀儡，假称筑基境的傀儡，旁人也发现不了。”
让玉蟹在身边活动，衡华转而开始演算《造化会元功》。
泥丸宫中，一座五气萦绕的五行神山镇压心猿。继而有圣僧西来，解封五行山释放心猿。历鹰愁涧时，心猿收意马，炼就三昧火，跨入意马境……
心猿不定，意马四驰。
此二者本就是人心乱念。
在意马境，如同最初的灵胎境一般，形成心猿意马两道外在念头。也正因为念头狂躁，跳动心火，可以加速真火境的修炼。
衡华不急着补全凝神静气的“菩提修心法”，正是打算利用心猿意马的躁念，让自己快速突破真火境。到了玄胎时，他再以静心之术压抑心火，作文武龙虎之火，提炼金丹玉液。
只是玄胎境具体该如何修行，衡华至今没想明白。
“按理说，我应该以师徒四人加意马，构成五行之基。借着五行山构成的先天五行道，铸造大道金丹。”
更后面的金丹境，衡华都想出眉目来。
五庄，五脏也，五行之所。
以五行山对应五庄观。以人参果的“长生之妙”，暗喻大道金丹。师徒聚合，五行归一。受“四圣禅心试炼”，历心魔劫数，即可铸大道金丹，迈入长生仙道之门。
可偏偏前置的玄胎境，如何以师徒对应五行，把衡华难住了。
“金公木母和土婆，此三者不难理解，唯独唐僧
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