第330章 【第30章】天道眷顾者(1/5)

    本章中现世的佛子写作“悲怀”, 彼世的佛子写作“佛子”。
    实际上，“佛子”并不是一个优柔寡断的人，他能舍身济世, 当然也能降妖伏魔。
    出家人当以慈悲为怀，但当世事倾覆之时, “佛子”也没有资格代替世人去行那割肉喂鹰之举。
    如果事情真的发展到最坏的地步, 那“佛子”就必须在中元节前封印或杀死鬼王。
    哪怕所有人都心知肚明，鬼王是因尘世的不公而诞生的, 但死者总归要为活人让路, 人也不可能永远活在过去的。
    “阿弥陀佛。”“佛子”低念着佛号, 事到如今，他唯一能安慰自己的借口就是那疑似鬼王的孩子还没有伤人, 能忍住不伤人, 证明其本身还未完全丧失理智。
    白衣“佛子”自山上踏云而落, 此时风萧雨肃，那一袭翩飞的白衣却丝毫没有沉重湿腻之感, 从远处望去便如同一只自高处飞落的鸟儿。
    悲怀跟着过去的“自己”进入了巴子别都，此时的巴子别都一片死寂, 没有丝毫活人应有的气息。
    若非隔着门窗能看见屋内昏睡不醒的百姓，这里恐怕会被人误以为是一座死城。但即便看见了, 满城昏睡如死的肉身也足够可怖瘆人了。
    守门的弟子没有阻拦“佛子”，他们沉默无言地镇守在风雨之中, 避免有人误入城池从而遭遇了不幸, 但“佛子”显然不在这个范畴之中。
    “那孩子去了哪个方向？”“佛子”逼音成线，哪怕在瓢泼的大雨中, 他的问话也依旧稳定、清晰。
    “城东。”守门弟子回答道, “雨下得太大, 河流太过湍急，我们失去了那个孩子的踪迹。”
    他们一问一答，语气认真得近乎古板，但却都称呼那个女孩为“孩子”而不是“鬼王”。
    巴子别都城东出去便是寒江，寒江贯穿整片地域，因城镇都建设在寒江两岸，故而此地名为“临江”。
    为什么那个孩子会跳入寒江，寒江突发大水，又现出天地异象，是否与巴子别都城中万民失魂一案有关联？这都是“佛子”需要调查明了的。
    从守门弟子那边问清楚了所有的情报，确定巨细无靡之后，“佛子”穿过巴子别都，来到了寒江河岸。
    正如守门弟
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