第342章 “师父”（七）（1/2）(1/5)

棵棵紫红的灵芝从泥土山石里生长而出，互相缠绕，托起一具具尸体。   那些尸体依旧保持着生前的模样，没有丝毫腐败的迹象。   它们或是高冠玉带，广袖氅服，或是布衣短打；   或是遍身甲胄，或是曲裾襦裙。   一具具尸体穿着历朝历代的不同服饰，被巨大的灵芝托起，在山川龙脉的勾连下，虬结盘绕，形成一座‘灵芝尸山’。   在这座灵芝尸山的半山腰处，   巨大的、四方的墓室已被开辟出来，   近九十度倾斜的棺椁上，一副同样巨大、四壁遍布种种浮雕的棺椁跟着出现在了老道的视线里。   看到棺椁里的景象，   老道禁不住瞳孔紧缩！   棺椁内，   一床淡金色的寿被铺在其中。   那寿被下，未见墓主人的尸体。   宽大的寿被两侧，有两列厉诡文字，萦绕着滔天的凶异！   老道目光看过那两列厉诡文字——此种与道教符咒文字大同小异的文字流过他双目的瞬间，即被他解析出了那两列文字的涵义：   ‘受命于天，   既寿永昌！’   这两列文字，似乎揭示了棺椁主人曾经的身份，必定极其尊贵。   或许是曾经的一国君王。   但老道仔细思索，   却又觉得，   或许这两列文字另有指代。   其并非代表‘天的权柄’被人掌握在手中，掌握这般权柄者乃是‘天子’的涵义，而是在表达、揭示一种‘长生’、‘死后成仙’的渴望，   更或者是在表示：墓主人本就是一位‘仙人’！   既是仙人，   自然‘受命于天’！   自然‘既寿永昌’！   老道并非无端作出此种判断——作为一个经过许多历练的搬山道人，他亦不是没有下过帝王墓，前朝帝王墓的墓室规制、棺椁浮雕都与眼前这‘灵芝尸山’内的景象截然不同，   由此可以断定，   这棺椁并非为盛装帝王尸身所用。   让老道进一步做出‘墓主人’或许是一位‘仙人’之判断的，   乃是棺椁内铺陈的那张‘寿被’。   那张以淡金丝线织就的寿被上，   描绘了诸多参天而起的巨大灵芝，   一个个广袖褐服、高冠博带的仙人，一个个霓裳羽衣的仙女就在那些巨大的灵芝上或站或坐或舞蹈，   织锦山的山川龙脉间杂于寿被上的图案中，
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