第一百三十七章 条件与报酬(3/6)
的帝王一人将其凑齐。
这理智而冷静的想法让他认为，就算是自己没有得到将其激活成神器的方法，也不会感到遗憾。
所以，若赛斯分身仅凭此事就想拿捏他的话，那祂可真的是想多了，布莱恩绝不会因此被对方牵着鼻子走。
当然，这种想法他是决不能直接表现出来的，反而还要像个出色的演员般，表现出明明对装备很心动，却故作浑不在意的模样。殱
这次，金龙没有回答他的疑惑，是赛斯分身开口了。
“你可知道远古时期的巫虺，他们的施法方式是什么样的。”祂没有直接说出布莱恩的疑惑，反而间接询问。
“自然知道。”布莱恩微微点头。
撒鲁克巫虺的施法者职业并不是什么法师、巫师、术士或者奥术师之类的称呼，而是唤做：巫虺。
既是他们的种族称呼，又是他们施法者职业的称呼。
巫觋是使用神秘力量的施法者，那时的施法体系并未出现奥术师的三大领域，更不要现今的八大学派。
他们更像是一群以毁灭性法术为主的施法者，能够娴熟的控制天地间的自然力量、元素能量、精神力量，展现出可怕的自然毁灭之力。殱
简直就是一群破坏狂。
若硬要划分施法者体系的话，就是类似金属、植物、水、火、土五大属性，倒是跟遥远的东方国度的五行学说施法体系，很是相似。
想到这里，布莱恩已经隐隐猜出赛斯分身到底要说什么。
同时，也让他明白，创造者套装的图纸中，最珍稀的五种材料为何与巫虺的施法体系有关。
“那你应该想明白其中的缘由。”赛斯分身说：
“这套传奇套装之所以叫做创造者，其根本原因就是当五大体系聚集到一起时，会产生生生不息，源源不断的创造之力……”
“原来如此。”听到这里，布莱恩顿时恍然大悟。殱
这不就跟五行学说里的相生相克差不多。
本来布莱恩还以为，这类似于西方奇幻世界体系里，所谓的创造，应该给四大元素，即风、土、水、火有关，没想到巫虺的施法体系竟然类似于五行。
这还真应了那句话，任你
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