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  来到这个时代，除了自己熬夜编的《三堂会审伽利略》的剧本，贾六还是头一次见到自己写的书。

    准确讲是由他口述，王福记录。

    一页页的翻，一行行的读，每一句话都是那么熟悉，什么生进军机处，死入紫光阁。什么八旗勇士的辉煌，什么牺牲换取天下太平，什么死亡才是我们八旗子弟最终的归宿

    “好，这句写的好，很有味道，让我们这些八旗子孙勇敢扛起祖先的旗帜，让我们的敌人后悔与我们生在同一个时代！”

    贾六赞不绝口，但内心深处实有疑惑：他有讲过这句？

    疑惑没有停留多长时间，就那么一闪而过，作者都是他贾佳额驸了，不是他说的是谁说的？

    合上《八旗武道》，贾六便要夸王福几句，脑海中一个念头却忽的闪过，不由扳着脸对王福道：“这上面不能光是我一个人的讲话，皇上的话也要有，而且一定要在第一页。回头把这书全部收上来，重印重发。”

    “嗻！”

    王福欣然应声，斟酌之后，道：“大人，据卑职观察，在大人精神鼓舞下，旗员目前分成两派。”

    贾六好奇问道：“哪两派？”

    “一为牺牲派，一为稳重派。”

    据王福讲，牺牲派的主要成员就是贾大人从火器营、健锐营、前锋营、善扑营等处精心挑选的八旗精锐。

    这些人原本就是各处的好苗子，集中到旗员训练营后，很快就被训练营的良好氛围所感染，在长期学习和训练的过程中，产生了一种强烈的集体归属感与荣誉感。

    “勇于牺牲”就是这个牺牲派的宗旨，基本主张就是用他们的鲜血唤醒全体旗人的武勇精神，不负大清，不负祖先。

    也就是贾大人所提倡的若要流血，以我国族子弟先。

    稳重派的主要成员则是打北京过来的那帮旗人子弟。

    相比牺牲派，他们身上或多或少的缺少了血性，因此即便在贾大人的号召下燃烧了内心那团火焰，但反对盲目的牺牲，认为应该通过他们带动八旗、绿营整体改变如今颓废的风貌。