第六章 蛞蝓仙人想当我妈！(1/3)

    无怪佑介会感觉到惊讶，因为蛞蝓仙人的下一句话，确实让佑介差点吓掉下巴，对方居然表示，佑介如果不介意的话，可以称对方为“母亲大人”！
    佑介傻眼了，没办法，不傻眼是不可能的，他想象过多种可能性，但是这个结果确实是他之前没有想到的。
    按照“蛞蝓仙人”所说，佑介虽然诞生了独立的灵魂，形成了新的个体。
    但是其身体是从自己身上分裂出来的这一点做不了假。
    按照人类的说法，就是说佑介是蛞蝓仙人身上掉下来的肉，所以称自己为“母亲”一点毛病都没有。
    佑介有心想要反驳，表示这样是不是有些草率了，然而“蛞蝓仙人”接下来举出的例子，却让佑介根本无从反驳。
    蛞蝓仙人表示，即便是大筒木羽衣跟大筒木羽村，不也是大筒木辉夜通过无性分娩诞生而来，他们同样也称辉夜为“母亲”，为什么他们不行？
    而蛞蝓仙人不知道的是，除了大筒木羽衣跟大筒木羽村，某团大筒木辉夜姨妈血，人家也同样称呼辉夜为母亲。
    这样细想一下的话，自己跟蛞蝓仙人的关系，似乎也确实跟大筒木辉夜还有六道仙人的关系差不多，称呼其“母亲”，似乎也没太大的毛病啊。
    而且还有最为重要的一点，那就是蛞蝓仙人这条大腿绝对够粗啊！
    作为三大仙人之一，佑介不认为蛞蝓仙人的实力会比妙木山的大蛤蟆仙人跟龙地洞的白蛇仙人弱多少。
    虽然蛞蝓是辅助型通灵兽，然而就寻常蛞蝓的治疗能力跟分裂来推断，蛞蝓仙人本体的治疗再生能力，肯定不会比所谓的六道之体弱多少，乃至可能还要更强！
    总而言之，三大圣地的仙人，对于他们的实力没有具体的说明，然而跟六道仙人处于一个时代存在，又都会使用仙法，初步判断实力大概也是六道级别的。
    转生成为了蛞蝓，已经成了既定事实，佑介无法改变什么，放着眼前的大粗腿，佑介也没道理选择不抱住。
    而在确定了彼此的关系后，湿骨林的太子爷诞生了！
    一般情况而言，蛞蝓仙人身上分离下来的蛞蝓，长相跟能力基本都是一样的，而区别于他们地位的，就是他们的体型大小。
    然而因为佑介成为了湿骨
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