第二百五十三章 静水流深(3/4)

志，其二是肉体相性。”
    “这两个方面但凡有一个出了问题，使徒都会走向觉醒。”
    木青衣说着从边上的小书架上取出两张明显上了年头的照片，摆在了黄怀玉面前。
    第一张照片为彩色，角落上写着“宁芙仙女”四字。
    其上是一位中年男子身着女性裙装，脸颊涂着胭脂，瞳孔中血丝密布，双臂上全是自己抓出的血痕。
    “如果意志不足以压制源质的精神污染，使徒会精神恍惚，缺乏理性，在疯癫狂乱中走向觉醒——其觉醒类型一般是夺舍、同化、寄生。”
    第二张照片为黑白，角落上写着“饕餮”。
    其上是一位浑身赤裸的年轻女子，其体态极为消瘦，头上长出两只羊角，腋下和手心都长着大口。
    “如果肉体天赋不足，使徒的肉体异化会越来越严重，到后期意志清醒却不成人形——其觉醒类型大部分为瓦解。”
    “源质对于使徒在意志和肉体两方面的冲击，在融合过程中会尤为强烈，这也是融合非常容易导致觉醒的原因。”
    木青衣说道，收回照片，取下长案上烧开的茶壶，为黄怀玉斟了一杯茶。
    “仪式的本质，就是通过外力，为使徒弥补短板、稳固长板，保证意外发生的可能性最小。”
    “这里的外力包括法阵、材料、天时、地利、融合者的心情，乃至其他使徒的神通等等。”
    “我们木家的功夫，就是从上述这些纷乱无穷的组合里，为客户挑选出最适合的那一种。”
    说到家族传承的老本行，木青衣略有自傲。
    “我明白了。”
    黄怀玉礼节性的呷了口茶，回道。
    “我听清婉提起，木家设计的仪式讲究因人制宜，不按源质种类照搬复制。”
    “苏大小姐所说不差；您是帝江的使徒，但假如我们不知道这个信息，也不影响我们为您服务。”
    木青衣当即回道。
    而这正是黄怀玉想要知道的答案。
    在东华历史上，用前人研发的仪式售卖换取报酬的家族曾经并不少，但最后都先后消亡。
    对于使徒而言，这些敝帚自珍、仅靠前人牙慧的家族就像守着金山的稚童，是肥羊一般的存在。
    
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