第59章 五十九(4/8)

    ——同一时间，咸阳工坊。

    赵维桢挤了挤眼，实在是没憋住，打了一个大大的喷嚏：“阿嚏！”

    魏兴忍俊不禁：“夫人，这天挺暖和的啊。”

    赵维桢悻悻揉了揉鼻子：“这又是谁在惦记我？”

    说完，她抬起头，看向墨家钜子秦央，以及他身后几名衣着质朴，年龄各不相同的农人。

    “孟隗夫人。”

    秦央兴致勃勃地介绍道：“你之前不是想找农家的人，商议商议改善农具的事情么？我把他们找来了。”

    赵维桢双眼一亮：“农家的先生们？”

    为首的农人，看上去已步入中年，面皮被晒的黢黑，手脚、容貌上早已爬满了茧子与皱纹。但哪怕是他看上去像个农人、穿着也像个农人，但一开口，也是流利的雅言。

    “草民荡威，见过孟隗夫人。”

    中年农人行礼之后，言语之间尽是崇拜与热切：“早闻孟隗夫人大名，今日终于见到了！夫人造曲辕犁、水车，惠及于民，我们这些人，都是要向夫人学习讨教的啊！”

    其亲近之意，与之前秦央见面时大差不离。

    对方热情，赵维桢便也带上了笑意。

    自古以来，劳动人民的心思都是最复杂也是最简单的。简单在于他们追求不高不远，只求百姓吃得饱穿得暖，人人都能过上富足日子。

    可复杂，也复杂在这里，要人人都能富足，谈何容易？

    谁让他们吃饱饭，谁就是好人。

    因而赵维桢拿出马具的图纸，并没有让秦国百姓觉得多么厉害。

    可曲辕犁、水车的推广，却是让秦国的平民人人都记住了孟隗夫人的名字。连带着在墨家、农家这些显学学派之间，对赵维桢的评价都很高。

    所谓农家，顾名思义，他们主张的便是注重农业生产。

    不过同样的，赵维桢也没料到秦国会有农家子弟。

    转念一想，《吕氏春秋》中有“上农”、“任地”、“辨土”与“审时”四篇，其中大量记载了农家《后稷农书》里的思想和技术。到了后世，《后稷农书》早已失传，留下来的便只有《吕氏春秋》中的文字。

    吕不韦的《春秋》可是
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