第161章 第一百六十一章(3/6)

机的系统都恨不得主动把自己关进小黑屋里清静清静。
    但不论如何，这几年的付出还是有收获的。
    司青玄扭头瞥了一眼挂在墙壁上的地图，上面清晰地标注了每一个“镇物”的方位与情况。
    实际上，这些“镇物”并不只是镇压灵气用的。
    “镇物”的真实面目……该叫“标识”才对。
    “镇物”标志出的，就是属于“源月之主”的领地，属于司青玄的“神域”。
    建成神域三要素：信徒，神域标识，神殿。
    现在的司青玄并不缺少信徒。
    至于神域的标识，更多起的是象征性的作用，对标志物本身的要求不高。因此“镇物”虽然不容易制造，但也从来不会出现短缺的情况。
    最后，就是处于神域中心的神殿。神明的力量由此向外输出，笼罩整个神域。
    司青玄花了三年来建立一个处处符合自己心意的神殿——
    即是“神事厅”本身。
    让人们活在源月庇佑的神域里，但却只让这世上不到百分之一的人知晓源月的存在——这就是司青玄和防治局高层们达成的“君子协定”。
    司青玄没打算变成一个神座上的泥塑受人叩拜，也没打算完全使用神灵的权力或是履行神灵的职责。硬要说的话，防治局和他的关系，和李执鸣与他的关系非常类似。他们制定协议，互相配合，达成交易，但没有一方必须无条件服从另外一方之说，他们的根本利益也不是完全捆绑在一起的，随时都可以散伙——只要主张散伙的一方付得起代价就好。
    然而，就目前的结果而言，这场“交易”的结果让双方都十分满意。
    防治局巩固了华夏的边境线。类似于“内有猛兽，闲人勿近”，一般的非高位神灵很难去觊觎一块已经被划入神域的土地——那些非高位神灵防治局不是不能对付，但防治局一旦决定动手，肯定要付出代价，区别只是最后代价的多和少而已，建立神域能让他们省去这些麻烦；何况虱子多了也咬人，在华夏的东南西北，也不乏国力强盛、觉醒者较多的国家，但他们的现状还是乱成一锅粥，就是因为不怀好意的诡异生物、大神小神……实在是太多了。
    防治局觉得省心。那司青玄呢？
    谢邀。除了
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