第一千二百一十五章山不似山(2/5)

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    此时列国争伐，于百姓于天下皆大不利，若有蚩尤大帝一统天下万物万灵，那么自可永世太平，于你而言又有何不可。
    本真人是找了你许多年，也找了朱雀许多年，却并不见你们的遗迹，原来你竟然藏身人世之中，化身一个医师。
    只是一个医师只能救少数百姓于苦难，却不能救万世万人万物万灵于苦难，这难道就是你的志向与理想吗？”
    降龙真人还是不忘于此时想劝服于玄武，毕竟若能再多一个像玄武这样修为高深的大将，那么他们的胜算就会多添几分。
    “应熊，这么多年你虽然一直修得人身，可却一直修不掉人身上的那些贪欲。
    道生万物，万物自然而然，非是世间任何一种生灵可以改变的，世人成聚之后，因欲而为，自然会有争伐，这是世间之道，你何必想着违天而行呢？
    若说这世间需要一个大一统的神灵，那么天地之间为何自生伏羲开天地之后，却只留下伏羲氏与玄牝氏，以及世间万物万灵呢，而不自己据为己有，成为天地之间唯我独尊之人，却又为何会消散于世间呢。
    若伏羲氏要一统天下
    万物万灵，又有何难？
    可道之所为，既是生而不有，为而不峙，道之所在存于世间万物万灵，世间万物万灵皆有机会修得大道，这就是当年圣人传与老夫的至理。筆趣庫
    蚩尤大帝修行这么多年，为何还看不透，若要明得大道，就要舍弃人世的贪欲。
    可若世人皆能明道，那道存大也无意义了。
    所以道生万物，却任万物自然生死，就是这个道理，而世间万物又都有机会修得大道，回归大道，任何万物都含着道之所生一在其中，修道不必远途就是此理。
    今日之所以跟你说这么多，是想让你迷途知返，不必妄费心思了。”
    玄武当年毕竟与应熊曾是同一阵营，所以此时也是用心良苦的劝着应熊，甚至不惜把圣人传教于他的道理讲与应熊听。
    话中也是一片仁心，道生一，一生二，二生三，三生万物，可为何当初开天地之伏羲氏不留下来，却要把自己化成神灵之气再生世间万物，这正是生而不有之说。
    而另一种说法就是世间万物万灵之所以为灵，皆是因为这些万物本
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