第二十三章 为陛下死战！(2/3)
，意味着自赵宋开始，被压制了六百余年的武人地位，终于要有所提升，甚至要向着强汉看齐了！
对于武人来说，最害怕的是什么？他们不害怕死亡！他们只害怕遗忘！
倘若如前宋一般，为国征战的大将军竟然还不如东华门唱名的状元来得荣耀，又有谁愿意为国死战？大明本来也是如此，只是如今，崇祯皇帝彻底改写了这一切！
崇祯皇帝今天这一道圣旨，虽然白话连篇，却正是崇祯想要的。文四骈六的文章虽然词藻华丽，可是目不识丁的泥腿子和。大头兵们又有几个识字的？只有让泥腿子和大头兵都能听的明白，他们才能真正的支持自己。
装完逼就跑的崇祯皇帝心情愉悦的回后宫潇洒去了，剩下得知消息的京营、五军督护府和白杆兵的将士们，可就炸开了锅了！
中国人重视的是什么？其实最重视的就是香火传承。一般的家庭中，倘若有了男孩，那叫做有了香火。倘若只有女孩子而没有男孩子，那么人们说的都是这家从此断了香火。
何谓香火？血脉传承，自己死后，有人将自己送入祖坟之中，有人会在逢年过节的时候给自己上香烧纸，这才叫香火！
如今皇帝重视武人，忠烈祠一出，自己便不怕死后没了香火！纵然自己家的子孙不孝，忘了自己，可是忠烈祠中的香火，可是永远都有自己一份的！
至于家中高堂父母也有朝廷代为供养，还有地方官府的父母官前往慰问。至于妻儿，也用不着操心！自己家祖上八百都是扁担倒了不识得那是个一字的白丁，如今自己战死，小崽子便有机会进学读书，这简直是打着灯笼都难找的好事！至于自己，早就该死了，自己一死，能给家人换来这么好的生活，自己再活着都感觉造孽！
人，在后世被称之为高级动物。既然还是动物，那么就肯定保留了一部分动物的习性。比如说从众性，头羊理论同样也能适用在人的身上。
当大部分的人决定为崇祯皇帝效死的时候，就算有一部分人心里还有疑虑，也会被狂热份子带动，从容赴死。
这样一来，满桂惊奇地发现，还是原来京营那些大爷，还是那些贪生怕死的士卒，如果却像疯了一样，一个个根本不爱惜自己的生命。
有人被建奴
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