第二百九十六章 重立竹山教（求订阅！求月票！）(3/3)

，重新立下一个章程。”

  待众人分班就坐，看着大家时，田勇启声说道。

  音如雷震嘹亮，能传入每个人耳中，却又不震荡心神。

  这教与宗、门、派、庙、观等都有所不同。

  本义为教育、指导，又有教化之意。

  乃是以言而教，以教而化，作入道之门户。

  称之为教门，或者教派。

  之前的竹山教以《竹山剑典》的修行法门和求仙问道的口号。

  凝聚教众，笼络人心，聚众而奉己。

  说是教派，其实更似一个修行者的帮派。

  灵青等人乃是正宗的玄门道统,如今既然立下教派，那自然不能如他们一般。

  首先就是要立下一教之宗旨。

  乃作：尊道贵德、重生贵和、我命在我、无量度人。

  尊三清为祖，奉治世法师为师。

  这治世法师就是众人的师傅,无当法师。

  不过由于灵青之前立下观宇，别人都见不得真名,不便宣化。

  因此众人商议过后,据灵青之前下意识书就的“治世无当”匾额，略作修改一番向外宣示。

  而后又颁布清规戒律以作教规，宣示早晚功课经以作修行，又以新梳理的《竹山剑典》为典籍，立下诸般规矩。

  此外，田勇任教主，灵青四人为长老。

  各掌教化、经义、教务、巡察、督管、后勤等。

  又从之前的竹山教弟子和各峒寨之中选拔了一些人，重新组建新的竹山教。

  并责令各峒寨立下庙观供奉三清、治世法师像。

  一连数日，才将所有琐事厘清，使得整个竹山上下焕然一新。

  阮天竹和阮星竹两人也如愿以偿的拜在田勇的门下。

  不过仍旧只是作为记名弟子，归在竹山教门下。

  日后是否能够真正的归在他名下，还得看两人的造化。