第一百三十九章 天地玄黄(1/5)

    “爸,你这是诡辩!”

    面对许正华的说辞,程悦悦一时间想不起来该怎么反驳,但仍旧本能的感觉不对劲,心中满是不服气。

    无论如何,人和桌子之间都是存在着本质性的差别的,不管怎么说,都不可能在本质上一样。

    许正华呵呵的笑了起来。

    “相似度的概念,你应该听说过。”

    程悦悦一怔,脸上的不服气瞬间消失,取而代之的是深思之色。

    这个概念,她当然是知道的。

    假设将1定义为极小,100定义为极大,那么,因为1是极小的,2只比它大了一点点,那么2也是小的。3只比2大了一点,3同样也是很小的。以此类推,一直到99,都应该是很小的。

    但这很显然不对。99虽然比100小,但它应该也属于大。

    那么问题出来了,为什么会有这个悖论?以及,从“小”变成“大”的界限在哪里?

    如果定义50为大小的分界线,那么49算大还是小?如果49算大,那么48呢?47呢?一直到1呢?

    这种看似悖论的问题,引入“相似度”的概念,便可以得到很好地解答。仍旧定义1为极小,100为极大,那么,引入相似度概念之后,对于2的描述便不再是单纯的大或者小,而是,2具备99%的小的相似度,具备1%的大的相似度。以此类推,3则具备98%的小的相似度,2%的大的相似度。

    一直到99,它具备1%的小的相似度,99%的大的相似度。而100则具备100%的大的相似度。

    这种概念,在现实生活之中具备极多的应用度。就像地球大气层与太空的分界线——传统意义上以卡门线为分界线,但实际情况却是,并不是超过了卡门线,就没有一点大气存在了。

    在引入相似度概念之后,便可以描述为,距离10公里处,衡量是否在大气层之内的“是”的相似度是60%,然后100公里的相似度是30%,等,一直类推,便可以精准描述。

    太阳日冕层与宇宙空间的分界线,智慧与非智慧的分界线,生命与非生命的分界线,甚至文化意义下的善和恶,美与丑等等,全都可以采用这个概念。

    “爸
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