第五章 学宫(3/3)

    学宫不止教授儒学经典与诗词歌赋，更重要的是，学宫宗旨中的一条是格物致知。

    致知在格物，物格而后知至。

    在这条宗旨的引导下，学宫以研究天地之理为纲，以造福生民为准，研究天象，考察地理，收集生物，编纂图志，钻研数学，改进铁器锻造工艺、纺织工艺、染色工艺、榨油工艺、制糖工艺、造桥工艺、造纸工艺

    正是有了学宫的存在，前隋才能延续百年，在其末代皇帝遇刺身亡、催生十八路反王六十四路烟尘之前，还拥有两万万人口。

    而在前隋灭亡之后，继承了前隋大部分遗产的虞国，也并没有废弃学宫，反而扩大其规模，让学宫成为虞国统治最重要的支柱。

    洢州城那从不堵塞的河道，行驶在河面上的重型货船，平民吃的糖块，家家户户用的煤炭，书生手里的册页书（前隋与虞国前期使用的都是卷轴书），精美轻巧的钱币，难以仿造的飞钱

    虞国人吃的，用的，穿的，都和学宫有着千丝万缕的关系。

    那座学院，是知识与理性的圣殿，是发明与创造的源泉。

    “想是想过。”

    李昂说道：“不过，好像那很严格吧看报刊上说，学宫每年只取数百人。

    虞国学子如果想要考入学宫，就得与十道六百余州府的所有同龄人竞争。每个州府，每年省试，只有前十才有资格晋级。

    而就算晋级了，还得去长安，与长安城中从小接受最好教育的王公贵胄竞争，争夺那十取一的入学名额。

    并且，学子一旦超过十八岁，就自动丧失考入学宫的资格。”

    虞国人口前些年就已超过六千万户，四万万人，而学宫每年只取数百适龄的少年少女。

    这种竞争难度比李昂的异世界记忆中，高考生千军万马挤独木桥还要惨烈。