第1942章 又成一个(2/6)
没有居然敢自称如来，那天魔教之中，连个真圣境，不，甚至连个贤者境界的存在都没有，居然自称圣师，端个狂妄自大，早晚受到气运反噬。”
“道兄！前辈！你说我大雷音寺连个真佛陀也没有，不知道那个真佛陀是个什么境界？那如来又该是什么境界？”老如来听着这话脸上不仅没有怒气，反而带着几分喜悦。
便是天圣教的执律长老也是心中一动，接着老如来的话开口问道：“前辈，您口中的圣境又是什么存在？那贤者境是个什么模样？”
江玄看了一眼两人，又看了看一边侧耳聆听的老村长，马王神，江国师和秦牧，也神色淡然的开口说道：“不同的世界，不同的法脉，对于佛陀的定义也有所不同，你想要问哪一种？”
老如来一愣，随后开口说道：“您觉得我们适用于哪一种？”
江玄沉默着盘算了一下，这才开口说道：“那当然是循序渐进的那一种了。”
所谓循序渐进，指的并非是洪荒至高之中菩萨，佛陀和佛祖三正果同等的存在，而是指那种罗汉修成菩萨，菩萨修成佛陀，佛陀修成佛祖的类型，有等级的差距便是所谓的循序渐进。
江玄便开口说道：“此境之法当适用于佛门十法界之名号，十法界又名六凡四圣，尔等当知。
所谓六凡，便是地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界，没错，便是那六道轮回，是为凡境。
而四圣说的乃是声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
众所周知佛门仙神之上有三正果，为罗汉，菩萨，佛陀，那罗汉便是声闻法界。
罗汉为自觉者，罗汉有三义：一为杀贼义，谓杀尽烦恼贼；二为应供义，谓已断尽三界诸惑，道高德重，堪受人天供养；三为不生义，谓已出三界，不再受分段生死。
三义也让罗汉分了三境界，斩断烦恼为普通罗汉，断尽三界诸惑，受人天供养是为大罗汉，跳出三界，不再受分段生死便是阿罗汉。
而阿罗汉若是参悟觉他之道，便是菩萨境，可踏入菩萨法界。菩萨境为自觉、觉他却未能圆满者。
菩萨不过简称，全称当为菩提萨捶，意为觉有情。此境有三等含义：一为能觉悟之有情，是为
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