第十七章 仪式所需(2/3)
是城之内博美主动，并且不依不饶的话，恐怕陈羽依旧会继续单身下去。
不过虽然解决了自己的单身问题，对于陈羽而言，眼前首要亟待解决的依旧是自己晋升正式法师的事情。
晋升正式死灵法师的仪式所需并不复杂，毕竟只是从法师学徒晋升正式法师，不像巫妖转化仪式那样需要准备那么多东西，需要的无非也就是一处负面能量充裕的墓地，死灵仪式常用的仪祭蜡烛，至少相当于一个成年人体重的血肉作为祭品，还要有几个用来安放仪祭蜡烛的人类头骨也就够了。
负面能量充裕的墓地这个很好找，自家隔壁就是。川上陵园虽然年代并不久远，但也能追溯到明治时代，在1923年关东大地震的时候，这里还曾经集中埋葬过上千无法辨认身份的死难者，近百年的积累虽然比不上那种死过几万人的古战场，加上周边还有其他两个相隔不远的陵园，负面能量也算得上十分充裕了。
陈羽当初也正是看上了这一点，才会选择住在这里，这几年虽然他对死灵法术的修习吸收了不少负面能量，但对于川上陵园近百年的积累来说，却也没有消耗多少。选择川上陵园作为仪式地点，并没有什么问题。
至于仪祭蜡烛，陈羽之前因为想要召唤死灵战马的缘故，很是储备了一批，十几根仪祭蜡烛，一次仪式可用不完，足够他在完成晋升仪式之后，再召唤死灵战马的所需还有剩了。
人类的头骨虽然这东西比较犯忌讳，但却并非没有办法弄到。日本可是全世界自杀率最高的国家，东京更集中了日本十分之一还有多的人口，上千万人口的基数，失踪死亡的人数虽然和总基数相比显得微不足道，但如果单独列出来的话，依旧是一个惊人的数字，要知道日本的警察可是每年都要从富士山树海清理出几十具自杀者的遗体的。
这还是被发现的尸体，至于没有被发现的，那就很难说得清了。陈羽也正是通过自己认识的一些关系，每年都能收集到一批自杀者的遗骨，这也是他房间里那些罐子泡着的骨骼的来源。也因为这样的原因，陈羽手上并不缺人类的头骨。
真正让陈羽觉得麻烦的，反而是那一个成年人体重血肉的祭品，因为这个祭品要求必须是活的。
这个仪式最合适的显然直接用活人做祭
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