圣者番外——亚历克斯与伊尔妲（48）(1/2)

    伊尔妲微微低头表示尊敬。

    伊尔摩特是一个伟大的神祇，即便是精灵们的主神安格瑞斯也要首肯他的无私与仁慈，但伟大不同于强大，他的追随者很少，因为按照伊尔摩特的教义，他的牧师不但要忍受苦难的折磨，还要替世间的每一个人担负他们的痛苦，这种可敬的精神可不是每个人都能拥有的，更何况能够成为牧师就代表着那个人具有天赋，他为什么要信仰伊尔摩特而不是罗萨达、阿芙拉又或是其他神祇？

    所以，无论是在大灾变前还是大灾变后，伊尔摩特的牧师都数量稀少。但我们并不能去责怪他们，毕竟趋利是人类的天性。不过这就意味着，任何需要牧师治疗的伤势都代表着你要有一笔大支出，有些神殿会要求你自己奉献祭品，有些神殿则由牧师代办，唯一相同的地方就是所需要的神术越高阶，所需的费用就越昂贵，而要解除那些不幸之人身上的诅咒，从数量和质量上都相当令人咋舌。

    “大概有多少人？”伊尔妲问道，精灵们还是认得几个伊尔摩特的牧师的。

    “几百……”女船长迟疑着说：“可能上千……我不确定。”

    “如果真有这么一群人，”亚历克斯说出了更残忍的话：“可能最后的数量还要更多，伊尔妲，”他柔声道：“尤其，他们可能并不是为了一时的意气这么做的。”若是说瑞芬大公先前对女性的压制与威胁还能用对曾经的红龙格瑞第与其牧师的恐惧来解释，那么现在的行为更是带上了一种古怪的意味，要他说很像是……

    “是的，可能更多。”女船长沮丧地承认：“这还只是很小，很小的一部分，”她疲惫地摇摇头：“我以为我还有很多时间。”

    亚历克斯与伊尔妲对视了一眼，他们都想起之前他们讨论过，就现今瑞芬所有的人口，女性总数超过百万，去除仆役、流民与乡野之中的妇人，最有可能被施加这种诅咒的多半是那些被彻底豢养起来的贵女——她们也许还庆幸过自己不必如其他地方的女性那样需要学习、工作和管理内务，只要舒舒服服地享乐就行……

    她们根本无法理解如女船长这样视自由重过生命的女性，说不定还会嘲笑她，出卖她。

    “但她们之中的一些……愿意求救的，还算是有些勇气与头脑。”女船长说，所以
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