第四卷：烽火连天三千里 二十一、通天观前问法(2/4)
虽不凭依,但却也算是有凭依之身,依的是天魔,依的是那浩然之意境,两者盘根错节,原本都如藤蔓一样,无撑天之姿,但是盘结在一起,却结成了可通天之身。
元神归入窍身的清阳立在通天观之前看着师门的师弟师妹们,其中有人在一个巨大的炉前看着火,那炉中是精金,待精金烧融了之后,便能够浇到那些蓝血鲸骨头上去。
突然身后有人扯着清阳的衣衫,清阳回头,是那个初风,今年不过十四岁,她问道：“大师兄,我有一个问题一直想不明白,你能帮我解答一下吗？”
“哦,你问吧,是什么问题。”清阳回身问道。
“一个人的元神eishen？”
“你、我。”清阳用指着初风又指着自己,再指着黑暗之中说道：“还有那黑暗之中的那些凶兽,都是生灵,一个生灵存在于这天地之间的根本就肉身与本身的灵性,正是这些让我们能够成长能够修行,元神说到底是我们修行出来的意识凝结体,他们不能与我们断开,断开则散了。我们在未修成元神之时会炼一些血灵鸟,血灵鸟所过之处,眼中所见便是我们所见,这是我们将一缕神意融入那鸟的元灵之中,所以能够这样彼见便是我识,但是这种方法很容易暴露,也有着很多局限,而元神无形无质,所到之处便是我们所见。”
“如果你不是很清楚,我也打个比方,比如说头发,这是我们自己身上的,你说头发他weishen不能够施法呢,因为他并没有思想。”
“可是元神是我们意志的延伸,不是修为高深之时,念动之处便有法生吗
“呵呵,你说的没错,修行人的修为高深之处确实可以念动法生。但是你可记得生法是需要哪些先决条件？”清阳问道。
“需要本身的神意对于法术的感悟,也就是需要悟了法意,再就是需要灵力……”说到这里,初凤想了想,zuihou摇了摇头说道：“没了。”
“其实还有一样,任何一个法术的施展都脱不了施法媒介。”清阳说道。
“法宝？”初凤立即说道。
“并不是一定要法宝,当然,对于一个修行人来说,有一件很haode法宝是最haode,若是没有的话,那么施展出来的法术威力当然要打折扣。
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