第二百五十九章 何为神箓(2/5)

纸根本无法承载。一般而言，玄符都是篆刻在灵玉中的，俗称玉符。而玄符又被称作玄级玉符。

    玄符也分作上中下三品，其威力对应着涅槃初境、中境、后境三重境界的力量。

    再之上就是天符了，与灵、宝、玄三种符箓同理，其威力分别对应着冥化初境、中境、后境三重境界的力量。

    简单点说，符箓按等级划分，抛开下九品不提，可以分作灵、宝、玄、天四大等级。每个等级又分作上、中、下三个品阶。

    这四种等级的符箓，制作手法、威力、所蕴含的符纹结构也都迥然不同。

    灵符的制作，只是符阵纹路之间的叠加，寻常阵符师都可以制作的出。

    宝符内已蕴含着道意的力量，完美的上阶宝符能够蕴含九种道意力量，厉害之极。也正因如此，能够炼制出完美上阶宝符的阵符师，其自身掌控的道意数目，绝不会低于九种。

    玄符的制作，除了蕴含道意之外，还能够引动天地气机，形成独有的领域，如同修士所掌控的道域一样。所以炼制玄符的阵法师，除了掌控道意，还需要领悟出道域。

    而天符的制作，则更为讲究，除了蕴含道意、道域，还有着一缕天地大“势”，这种“势”常常化作雷霆出现。例如青霄乙木天符，其内所蕴含的“势”就会孕育出乙木神雷。

    也正因如此，能够制作出天符的符阵师，已经可以称作符阵宗师了。

    至于卿秀衣曾经使用过的地仙玉符，本身并非是一种纯粹的符箓，而是蕴含地仙境修士本命精血，自损寿元苦苦炼制而出的一次性攻击法宝。

    以上，就是陈汐对符道的理解了，以他如今对符道的理解和掌控，若是制作符箓的话，勉强可以制作出上阶宝符。

    至于玄符、天符，除非他领悟出属于自己的道之领域、以及感悟到天地大“势”，否则也是无法炼制出来的。

    “所谓神箓，就是凌驾于天符之上的存在，除了蕴含道意、道域、天地大‘势’，还能沟通天地神灵之力，孕化出神灵！”

    见陈汐答不出来，倒也在季禺意料当中，自问自答道：“就像青帝木皇神箓，炼制成功之际，其内会蕴生出远古青帝、木皇的虚影，同理，白帝金皇神箓也会蕴生出远古白
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