第十五章 沈阳（三）(3/9)
辽东可望；事不谐，亦无损。”
毕千牛不知他的心思，自顾自叹了口气，他虽是辽东人，却不喜欢辽阳，相比之下，他觉得双城更为亲切，他问道：“将军，咱什么时候回去？”
当然，对立嗣以外的收养关系，中国传统社会的法律也并非完全禁止的。像唐朝法律即规定：“其遗弃小儿年三岁以下，虽异姓，听收养，即从其姓。”这主要是基于儒家的仁本思想，出于人道主义的考虑。
“出言挑之？”
这个传说讲的大约其实是建城时，排干积水的这么一个艰巨工程。
汉高屡败于霸王，终有垓下之胜；昭烈鼠窜于南北，竟得三分之天下。正所谓有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
潘诚带军多年，他没大志，不代表他笨，被潘仁一句话点醒，他越想越觉得不对。他喃喃道：“太奇怪了，太奇怪了。”
不过可一不可二，这种事儿一次就够了；有道是过犹不及，多了的话，就成示威。他吩咐：“告诉他们，下次再有谁去巡视，杨万虎不许答话。应酬接迎的活儿，一概交给河光秀。”
潘仁有不同的意见：“哥哥未免乐观，……”他耿耿于怀，道：“老关派阿美去东牟山，明显拿咱们立威。他这还没过了河呢，就开始拆桥，辽南要是赢了，俺看不好说。”
“真的？”
他不由掩卷喟然，道：“大丈夫当提十万众，纵横天下！”
而在事成之前，他计划的很好，只需坐视大战，趁机浑水摸鱼。要些好处、掳些流民，保存自己、充实高丽。然后视情况之变化，徐徐而应变之。
元时虽对收养人的资格有规定：“年及四十，无子之人，方听养子。”（——收养人必须年过四十的规定，仅见元朝。但是此法律文书只是江浙行省的谕文，或许并不通行全国），对被收养人的资格也有规定：“听养同宗昭穆相当者为子。如无，听养同姓。”
但法律规定往往和现实出入很大，早在南宋时期，实际就已出现大量收养异姓子的现象。
堂上奴婢无不战栗，那侍女惊吓失色，趴在地上哭叫讨饶。潘诚、潘仁看也不看她一眼，两个亲兵进来，如狼似虎
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