第四百七十七章：五色神光(2/4)

看出，天地气运就在人族。想要获得功德，获得气运，最好的办法就是在人族之中谋划。

    孔宣显然是看出了“商”部落的气运变化，所以才会在“商”部落还未兴起之时布局。若是成功，孔宣自身的气运，就能与“商”部落相连。

    当“商”部落大兴之时，孔宣就能获得无边气运加持。而孔宣能有如此做法，显然不是为了自身，因为达到准圣修为之后，气运也好，功德也罢，已经没有太多的作用。

    相反，大劫之下，气运牵扯越深，反而越是容易受到影响，最终身死道消。就看那五庄观的镇元子，自古长存，从不参与天地大势，最终就活得很好。

    一旦想要谋划气运与功德，就会不知不觉身入劫中。当大劫落下，不知不觉就会身死道消。除了成圣，只有斩断一切世俗羁绊，不问世事，不沾染任何因果，才是洪荒世界的保命之道。

    在冥河化身看来，孔宣谋算“商”部落的气运，为的很有可能不是自己，而是他背后的凤族。凤族自三族大战之后，已经凋零，纵然祖凤以身镇压不死火山，为凤族挣得最后一丝生机，也是无济于事。

    毫无疑问，现在的凤族，已经没有多少气运。当初三族大战，将洪荒世界打得四分五裂，天道自然要降下无边的业力。这些业力并不是祖凤以身镇压不死火山就能完全抵消的。

    从那以后，凤族不但越来越衰弱，更是在逐渐走向灭亡。如此下去，凤族很有可能会成为历史，彻底消失在洪荒的历史舞台之上。不得已之下，凤族只能将目光转向了人族。

    谁都知道，如今的天地气运，基本上都凝聚在人族之中。只要谋划得当，就能在人族之中，获得无边气运。气运加持之下，凤族的局面自然能够大为改观。

    这种做法，其实与截教将来的做法一般无二。但在陆羿看来，这种做法其实治标不治本。人族之中，气运是变化的，每一次王朝更替，就是一次气运变化。

    孔宣现在是占据先机，将希望放在“商”部落之上。当“商”部落变成大商王朝的时候，凤族凝聚的气运自然会鼎盛。但是当大商王朝轰然倒塌之时，凤族的气运也会受到影响，再次衰弱。

    天道气运在人族没错，但却不会一直在某个人，或者某个王朝之上。
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