第四十七章 琼宵很厉害(1/5)

    后土在太昊选大帝之时，就一直在考虑如何对待太昊统领的天庭，太昊实力可压圣人，估计就只有老子可以与他一战，其余圣人很难抵挡他那强大的元灵**，手上又有两件至宝，虽没将道融入天地，但另辟途径，将道融入自身，一样掌控一方天地。

    太昊姓格霸道，在紫霄宫敢说要号令圣人之下所有生灵，就是圣人弟子也不另外，选兵部大帝时更是拿讨伐圣人一事试探大罗金仙，选出一位敢向圣人挑战的大帝，也是在试探圣人，刚到太阴星就与女娲发生矛盾，明里暗里表示要圣人服从号令。

    后土成就混元是得太昊相助，巫族也得以保留血脉，虽然太昊有算计的成分在里面，但她见到巫妖最后一战是盘古真身与太古星辰的决斗，甚至打碎洪荒，鸿钧出手演化三界诸天，就知道巫妖注定会没落，就算加上自己，巫族祖巫、妖族妖皇都会死。

    众圣立教教化人族，巫族的未来在人族，太昊身为人族老祖，又为三界诸天的主宰，巫族的未来很大程度上掌控在太昊的手上，后土只想护住巫族能继续生活在三界诸天，留下巫族血脉，不想参与圣人之间的战斗。

    “多谢后土娘娘对天庭的支持。”太昊见后土愿带领巫族遵守号令，向后土道谢，接着说道：“娘娘依然为四御之一，职责由镇元、盘周分担，大地是所有生灵的根基，众生对大地的崇拜是最真诚的，人族兴盛后必然会到处建立土地山神城隍的庙宇，到时娘娘可以得生灵愿力，积累气运。”

    太昊之所以为镇元、盘周谋划管理土地、山川，而不是别的职位，就是为了让他们融入三界诸天的土地山川。生灵的根在大地上，对大地的感恩崇拜是最直接最真诚的，积累的气运也是最多最纯净的。前世中，哪朝哪代都有灭这个教，又灭那个教的，可谁灭过土地山神庙，只要在山区就有山神庙，在平地就有土地庙，这是生灵自发建立的，不需别人强迫，庙破烂了，就会有人修复重建，这些庙宇也是信徒最多的，那个大教能比。镇元、盘周凭借各自的一对极品灵宝，在加上地君之道，元灵感应到所有生灵的祈福，就可以调动三界诸天的土地山川之力，为生灵造福，可以得到庞大的气运。

    第三次上太阴星，因为有女娲、后土在，与望舒没有进展，别人都说一回生二回熟，
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