第八章 传道(3/4)

的感应还是非常敏感的。见青藤来找他，二话没讲就和青藤往后山走去。一边走，青藤一边将发生的事情向青木作了一番说明。这边青藤讲的是兴高采烈，那边青木听得是热血沸腾，眼前似乎已经看到了灵气扑鼻的仙丹，灵力十足的仙剑。

    不一刻青藤和青木就来到了后山的道观，进入主殿后，发现那些两三百岁的老道士们此时正像小学生一样，盘坐在蒲席上，认真的听张湖畔讲解道法。场面看起来非常滑稽、奇特，一群发须洁白，鹤发童颜的老道士求知若渴的盯着双腿盘坐在座蒲上，一脸柔和的年轻道士，认真地听着，甚至有些老家伙还拿出了小本本，记起了课堂笔记。

    道可道，非常道，名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其窍。此两者，同谓之玄，玄之又玄，玄妙之门。道，犹路也，人始所共由者也。其实生天生地生人生物公共之理，故谓之道。天地未判以前，此道悬于太空；天地既辟而后，此道寄诸天壤。是道也，何道也？先天地而长存，后天地而不敝；生天地而之先，混无虚无之内，无可见亦无可闻。

    要皆亦太极所判之阴阳也，两者名虽有异，而实同出一源，太上谓之玄。玄者，深远之谓也。学者欲得玄道，必静之又静，定而又定，其中浑无物事，是为无欲观妙，此一玄也。及气机一动，虽有知却不生一知见，虽有动却不存一动想，有一心，无二念，是为有欲观窍，此又一玄也。

    要之，念头起处为玄，实为开天辟地、生人育物之端，自古神仙无不由此一觉而动之机造成。又曰无欲观妙、有欲观窍，两者一静一动，互为其根，故同出而异名......

    一句句玄妙的天道之言，让这些老家伙听得如痴如狂，门外的青木和青藤也早已加入了听道的学生行列。可怜的青藤和青竹由于修为还比较低，无法了解这些深奥的天道，充分发挥了好记性不如烂笔头这句名言的真谛，不停的龙飞凤舞。

    其实不仅仅青藤和青竹两位小道士听不懂，就连修为达到酿丹中期的枯叶也有很多暂时无法理解的话。其实也难怪他们，张湖畔是什么样的修为，他可是已经是半仙之体的元婴期高手，更何况他的授业老师可是已成仙人的张三丰，他在自己离去之前可是把自己所有
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