第六十七章 魂经(4/4)

大的精神力来实现的。

    不过对于修真者来说，精纯的真元力才是他们真正的追求。虽然所有修真者都知道精神力的好处，但要让他们特意去专修精神力，却很少有人愿意这么做。毕竟修真者的时间也是很宝贵的。

    可林风就不同了，有了可可那强大到恐怖的灵气帮助，他真元的增长速度已经远远超过了精神力的增长速度。再加上可可还要不时的吸收一点他的精神力。因此，林风早就意识到精神力的增长缓慢最终将严重影响到他的修行。

    就在林风为之苦恼的时候，眼前的这块黑色玉简，却让他见到了黎明前的那一线曙光。

    林风迫不及待的看了下去。

    《魂经》共分四个境界，分别是养魂，凝魂，离魂和无魂。开篇就是对这四个境界的解释，林风按照自己的思维习惯将这些解释重新组织了一下。

    “养魂”是《魂经》的基础，主要是一些修行魂力，其实也就是精神力的方法。

    “凝魂”的意思是指当魂力强大到一定地步时，会渐渐的凝结成实质。

    “离魂”的含义也很好理解，此境界凝成实质的魂力已经可以短暂的脱离肉体而独自存在。

    最后一个境界“无魂”，让林风有些不解，《魂经》上的意思是说当魂力达到这一境界时已经脱离了灵魂的本质，可以离开肉体永存不灭！虽然听上去很不错，但离开了肉体的存在不就是纯精神的存在了吗？在林风的印象中，肉体是一切欲望的根源，没有了肉体也就没有了欲望，没有了欲望，人活着还有什么意思？

    对此感到不解的他索性跳过了很多内容，直接看到最后，想要看看“无魂”这一境界的具体描述和修炼方法。然而很快他就失望的发现，自己手上的这部《魂经》居然是上册，只记载了“养魂”和“凝魂”的具体修炼法门就没了。

    “耍我呀……”林风恨恨不已，不过很快他就释然了，“养魂”和“凝魂”的修炼就足以让他改变精神力增长缓慢的不足，有没有后面的其实并不重要，再说他也不想脱离肉体成为一个纯精神的存在。