第九十九章 一二三，木头龙(3/4)
地部的部长，而如今尧帝时期，更是让羲和氏四人分别调遣四方，用来观看山海四方大荒中的天象变化，每隔八年便要返回中原述职一次。
羲和氏四人本来以为这个述职的次数不会很多，但谁也没想到尧帝居然这么能苟，十六岁践帝位，一苟就是五十年，以至于到了现在他们已经超出退休年龄的七十岁，也没有办法退休。
老大还不让我退休，我都在东海建立国家了，重孙都有了。
大概就是这么个情况。
妘载打算先在盐田附近矗立这个圭表，因为盐田开垦之后，附近都比较空旷，而且地势平坦，在经过部族的辛勤改造之后，几乎已经没有起伏。
“这不是土圭么，巫，您又要弄什么？”
赤方羊笑着询问，他们都已经知道，妘载拿这些既有的东西来了，那肯定是想要尝试一下改造改造的，而巫改造过的东西，也都变得更好用了。
“圭表和晷。”
妘载和大羿弄来木头，给予回应。这一次制作这两个，除了比较精度之外，也是用木头试做一下，不然回头用石头刻歪了，那就好玩了。
而大羿对晷很有兴趣。
“我看过那个设计图，如果真的精确的测量了，那么，这是给予岁月以生命的东西。”
大羿是如此表示的。
土圭是尧帝时期的玩意，而到了西周时期，土圭进化为圭表，成长期进化为成熟期，其实改动不是特别大，这个东西要造大，并且放置在观星台上，避免周围的误差干扰，这样才能较为精确的测量。
而尧帝时期，尧帝这个人似乎特别喜欢立柱子。
除了土圭之外，还有诽谤木，这个东西大概放置在中央部门，也就是尧帝的房子外面十里左右的大马路三岔口处，相当于后来的意见信访箱，如果民众有什么不满意的，可以直接在诽谤木上刻字提意见。
当然，最近这些年，诽谤木上面刻的字，大多数都是骂共工的，至于共工本人回应这些谩骂，基本上就是“假新闻，下一条，我的治水很有成效”。
除了诽谤木之外，华表也是起源于尧帝时期，这个时候的华表，起到的作用，大概相当于指示路线的告示牌，当有人骑牛去中原的时候，或许能经常看到地上矗立着这些华表，如果是一个特别大，超出了某种程度的大....那大概意思是“前面是共工氏，该部族是一个有十万人口的大部族
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