5 酸儒们的嫉妒(2/4)

冬至,皇帝都会下的一道旨意“岁举”。

    岁举,凡王侯、公卿、二千石以上郡守,可向朝廷举荐一人,参加“策问”考核,出仕为官。

    因为岁举是战场立战功之外,在朝廷出仕为官的唯一途径。儒生们不会刀兵,只有岁举出仕,自是非常关心。

    “朝廷下旨岁举,你们准备的如何了?!”

    “诸位仁兄,你们找到举荐出仕门路没有?”

    “唉,难啊!王侯、三公、二千石郡守以上,才有资格举荐一人出仕。举荐的名额那么少,一年也就百来人被举荐。

    我们这些大多是平民小富出身的儒生文士,如何攀的上王侯公卿、郡守的关系?没深厚的关系,谁会举荐你?!”

    “我们苦读大半辈子的儒家经书,但求闻达于诸侯。只盼朝廷能看上眼,给一个举荐出仕名额...否则,一辈子也没什么大出息!”

    客栈,众儒生文士们哀鸿遍野,无不叹气。

    也怪不得他们如此犯愁。

    自太祖皇帝项羽立大楚皇朝,至今不过六七十年的光景。

    大楚皇朝,也并非施行后世长达二千年的科举制,而是推行是更为古老落后的岁举(察举制)——王侯、公卿、二千石郡守以上官吏推举,经朝廷考核之后,方才授官出仕。

    说直白点,这个时代就是王侯门阀,垄断政权的时代。

    这比商周先秦的世袭制要好,又比后世的科举制度要落后。平民百姓是很难挤进朝堂之中的。

    得不到大官的举荐,参加朝廷考核,还想当官?!

    呵呵,你学了点儒书就想当官,你是哪根葱啊?

    门都没有!

    寻常的儒生,只能在门阀大户、乡村、县城,当个私塾先生什么的,来谋个生计。

    岁举?

    楚天秀机警的竖起耳朵倾听,听了一会,仔细一琢磨,无比惊喜。

    昏侯是王侯,完全符合举荐出仕的条件。

    这不是给他量身打造的吗!

    他这两天老是在为上门赘婿犯愁,想着劝皇上改圣旨。

    怎么就没想到自荐当官,这条摆在眼前的大道呢?只要当上了官,也就不用在平王府寄人篱下了。
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